单单是外戚这条路，就是成为顶级权贵的捷径。</p>

“董公的儒家和孔子的儒家不一样，那董公觉得，后世人的儒家，和你的儒家又会一样么？”</p>

董仲舒沉思片刻，“不一样。”</p>

他的儒学已经和孔子的儒学不同，又怎么会相信后世人的儒学会和他的一样。</p>

“真让儒家堵死所有人进入朝堂的道路，对大汉、对天下来说，绝对是祸非福。</p>

比如谷梁学，换做一个平稳守旧的帝王，董公觉得他会选择公羊还是选择谷梁？”</p>

公羊学强调大一统和改制，整体风格更激进，适合刘彻改变治国思想，改变国策，反击匈奴的需求。</p>

谷梁学派更强调礼法道德，整体风格保守稳健，没得到刘彻的重用。</p>

“大汉不会一直有陛下这样的帝王，董公以为呢？”</p>

嗯，董仲舒不得不承认，像当今陛下这么有魄力的帝王确实不会很多。</p>

改变治国思想，改变对匈奴的策略，治理削弱诸侯国，每一件都是大手笔，一般皇帝做不出来。</p>

换成另一个帝王，当初他和公羊学派的辩论，赢家未必还是他。</p>

“没有陛下这样的帝王，儒家早晚会被谷梁这样保守稳健的学派占据主流，甚至以后还会有比你们两家更平稳的学派出现。</p>

那时的儒家会成为一潭死水，不是孔子的儒家，也不是董公的儒家，</p>

而是一群只会空谈误国的腐儒的儒家。</p>

他们只会维持所谓的礼仪尊卑，只会满嘴的仁义道德。</p>

对天下，对百姓，百无一用。</p>

董仲舒，你的儒家是异类，没有陛下这样的帝王，必然会被后来者取代。</p>

开拓进取者少，坐吃山空者多。</p>

循规蹈矩，言必称古，成为这片大地上一套沉重的枷锁才是儒家的未来。”</p>

董仲舒脑瓜子嗡嗡的，他想反驳，却又觉得陆鸣说的就是对的。</p>

不用说以后，就是现在，谷梁派的那些腐儒就是这个样子。</p>

他们食古不化，迂腐不堪。</p>

如果他们当道，大汉还何谈大一统，何谈大复仇。</p>

可是这样的儒家更能让皇帝和权贵们放心。</p>

对外开拓何其艰难，需要陛下这样的雄主力排众议，选贤任能。</p>

坐守江山才更符合普通人的的能力与心性。</p>

“富民侯总是目光长远，你说的这些，老夫相信很有可能会实现。”</p>

不是可能，那是必须会实现。</p>

汉宣帝时期，谷梁学已经可以与公羊分庭抗礼。</p>

东汉末年，公羊学已经彻底衰落，一衰落就是上千年。</p>

直到清朝中后期，为批判现实，公羊学才再度复兴，到清朝晚期的戊戌变法时期迎来最后一个高峰。</p>

“董公能改造出如今的儒学，难道不能再改造出一个更适合如今大汉的儒学么？”</p>

董仲舒一阵纠结，“老夫年岁已高，恐怕…”</p>

“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。</p>

你才刚过六十岁，正是闯荡的年纪啊。”</p>

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