“什么？要熊代替盘…父神心脏接受整个巫族的祭拜？</p>

emmm…这样不好吧(?ω?)~”</p>

某熊嘴上说着不好，可实际内心当中还是有那么亿丢丢的小期待。</p>

直到第二天，父神祭……</p>

不周山巅雕刻的巨大熊头上，对外封闭了三百年的盘古殿（还好不是绿色的，不然熊得气死）大开中门。</p>

十二祖巫昂首阔步的迈入盘古殿内，殿外跪满了整座山的巫族翘首以待父神祭的开始。</p>

“……熊觉得你们给熊安排的这个位置有问题。”</p>

“没问题啊，我们看着挺好的~”</p>

“……你们认真的？”</p>

熊：(ー`′ー)……</p>

十二祖巫：( ˉ???ˉ?? )?嗯嗯！</p>

只见盘古殿内摆放着一张巨大的供桌，供桌上摆满了各式瓜果贡品，最显眼的便是摆放在最高处一左一右的牛头和羊头。</p>

供桌后面熊盘膝而坐，手里捧着三根比熊还高，足有熊掌那么粗的高香；</p>

偌大的熊头刚好与桌面平齐，与牛头和羊头处于同一高度。</p>

熊：?_?……</p>

据说这套祭祀流程是十二祖巫充分吸收了人族的祭祀习俗之后改良的，就连供桌上摆放的贡品都是仿照人族那边一比一复刻而来。</p>

那么问题来了——人族那边祭祀要用到的祭品中必不可少的就是三牲：猪、牛、羊。</p>

而今牛头和羊头有了……那猪头呢？</p>

脑袋刚好出现在本该摆放猪头位置上的熊，现在就只想用手里的香把十二祖巫烫个对穿！</p>

(? ? 皿 ?) 他奶奶滴，就没见过这么侮辱熊的！！！</p>

帝江：“咳~小十三你就理解理解吧~”</p>

句芒：“毕竟你如今的肉身虽是父神心脏所化，但你如今的身份可是俺们巫族的十三祖巫啊~”</p>

祝融：“不能真的将你当做父神心脏来拜。”</p>

共工：“又不能不拜……”</p>

熊：“(?益?) 所以你们就把熊间接的当成祭品了是吧？！”</p>

“你就说待会儿哥几个拜没拜吧？”×10</p>

十个混不吝抠着鼻孔，一副死猪不怕开水烫的模样。</p>

熊：(●?(工)?●)╭∩╮！！！</p>

呵~有的时候熊是真想找这几个莽夫打一架啊……虽然打不过。</p>

嘭——</p>

后土一个爆栗敲在帝江后脑勺上，忍俊不禁道：“行了，小十三为了我们巫族举办父神祭已经牺牲很大了，你们就别再调侃他了好吧~”</p>

“还有大姐，麻烦你把你的笑容收一下…太惹眼了。”</p>

玄冥： o((*^▽^*))o →（＞y＜）~</p>

熊：(￣ー￣)…为了酆都大帝的位置，熊忍了。</p>

……</p>

金钟九响，巫族父神祭正式开始。</p>

全体巫族在十二祖巫的带领下对着供桌恭恭敬敬的拜了三拜，随后后土起身代表巫族念起了对盘古的祭文。</p>

祭文写的极好，一看就是出自我大人族的手笔；</p>

行文顺畅如流水，词藻华丽如鸾鸣……</p>

就是这祭文写的也忒长了些，听的坐在供桌后的熊昏昏欲睡，手中的香不知不觉就烧到了尾端。</p>

“巫族立于洪荒，当自强不息……</p>

我巫族儿郎，个个顶天立地，前承父神之志，后继应尽之职……</p>

今已此祭，敬告父神！”</p>

待得三根长香齐齐烧尽，后土手中的祭文也刚好念完最后一个字。</p>

“祭文已毕，起！”</p>