第二百零六章：东宫缺主人马谗，蠢蠢欲动暗流涌</p>

万物寂静，日薄西山。</p>

常山公主来到这远离皇宫的高山，转眼就到了下午日暮的时分了。</p>

常山公主沉浸在木星所讲解佛法的真理中，沉醉不语。</p>

木星还在为其一心一意地讲解：</p>

五蕴皆空，第三指的是想蕴之空。</p>

想蕴之空，是指某人的所思所想、所哭所笑，俱皆为空。</p>

明明是有思有想、有哭有笑，为何又说是空呢?</p>

这是因为，思与想、笑与哭，皆是转瞬即逝的事，是转瞬即换的事。</p>

对于这种，不是久住于世的东西，人们应不住于心。</p>

故而，想蕴为空！</p>

常山公主听得暗暗点头，受益非浅。</p>

这可是她在宫中，从来都没有听到过的真理之言！</p>

木星愈说愈精神：</p>

五蕴皆空，第四指的是行蕴之空。</p>

行蕴之空，是指某人去往哪个地方，走累了，或者是某人不想去哪里等等。</p>

这些，尽皆为空。</p>

何以故?</p>

因为不管某人去往哪里，或者是某人不去往哪里，这些，都是不长久的事。</p>

这些不长久的事，人们应不住于心。</p>

因此，行蕴为空。</p>

常山公主听得津津有味。</p>

木星节奏有序地讲解道：</p>

五蕴皆空，第五指的是识蕴为空。</p>

识蕴为空，比如，某人认为自己认识这宗，还认识那宗，洋洋得意，自命不凡。</p>

其实，这都是——尽皆为空的。</p>

何以故?</p>

某人认为自己认识这宗那宗，那这宗和那宗能够长长久久吗？</p>

答案是不能!</p>

不能够长长久久的东西，人们不应住于心。</p>

因此，无有识蕴这一说。</p>

常山公主接口说道:“因此，我也不应执着于要找我的生母，不应执着于我的出身了。是吗？”</p>

木星微笑地答道:“是的。”</p>

木星也不问常山公主的生母与出身。</p>

他不知晓，坐在他这个小木屋里的女孩，是当朝的一位公主。</p>

常山公主与木星，就这样愉快地认识了。</p>

常山公主这一趟出宫，当真是收获良多。</p>

她不仅认识了，一位博学多才的青年僧人，还听了一席佛法，让她感觉到浑身轻松。</p>

快马加鞭，她带着她手下的几个人，回到了皇宫。</p>

皇宫里，自然也没有人注意到，她到底去了哪里？</p>

她的父皇李世民，日理万机，根本没空理会她。</p>

她的那些皇兄，一个个，都明里暗里忙着竞选太子之位，哪里有空管她？</p>

既然没人管她，那么，常山公主来木星所在的高山，也就来得更勤了。</p>

几乎隔天她就会来一次。</p>

此时，木星才刚刚二十岁，距离玄奘法师西行印度取经，才过了七个年头。</p>

苦等师父归来的木星，眼看恩师归来遥遥无期，他愈加勤奋精进，在道业上进步神速。</p>

遇到施主银杏，和常山公主来向他请教佛法的义理，他都欣然应允。</p>