第二百一十八章:天地万物皆泣声，临终笑意漾隽永</p>

刹那间，在常山公主惊天地、泣鬼神的喊叫声中，天色阴沉，雷声滚滚，寒风呼啸，狂风怒吼，仿佛天地万物一齐在为木星送行!</p>

画面缓缓成了慢镜头，杀气满溢的刑场上空，刚刚被腰斩的木星，听见常山公主奔跑来的那声惊天动地的喊声，腰部以上的上半身连着他那颗圆圆的光头，带着倾泻的血柱，缓缓地望向了常山公主……</p>

木星这张脸，使常山公主惊骇万分；</p>

木星这张脸，永生永世地镌刻在了常山公主的灵魂最深处……</p>

常山公主刹那顿悟，原来木星，就是自己永生永世所要追随的人！</p>

“木星、我的木星……”常山公主在内心之中大声地呐喊着。</p>

木星腰部以上的上半身、连着他那颗圆圆的、缓缓望向常山公主的脑袋，嘴边微微漾出了笑意、漾出了常山公主此后生活中的所有阳光！</p>

隽向了未来……</p>

隽向了永远……</p>

随即，木星的半个身子，慢慢地坠向了肃气杀然的满血地面！</p>

“啊，不要，不要啊……”常山公主魂飞天外！</p>

她肝胆俱裂，筋疲力尽，浑身虚脱。</p>

眼看她就要昏死过去，嘴里犹不忘冲天喊道:“不要，不要啊……”</p>

常山公主在晕倒前的那一刻，从人影掠过的影像中，犹自看见了，站在远处提着篮子为木星送斋饭的银杏的那张布满泪水的脸……</p>

银杏的那张布满泪水的脸，在此后常山公主的生活中，夜夜出现。这是后话，暂且不表。</p>

“砰”地一声。</p>

常山公主伤心过度，晕倒在地，不省人事。</p>

此时，刑场上空，乌云密布，暗压翻滚，豆大的雨滴砸向地面，这分明是天地的泪珠！</p>

树叶飘舞，犹如那送葬时的纸钱，片片洒向远处；</p>

风吹扬尘，恍惚是在为高僧木星的断腰，而处处敷药；</p>

乌鸦声声，恍若是那送葬时的礼节，声声鸣炮；</p>

远处那座寺院，隐隐约约传来的钟声，宛如是在为高僧木星报丧；</p>

人们离去的杂乱脚步，仿佛不忍打扰，高僧木星酣然睡在沙石的地面上；</p>

就连草丛里的蝈蝈，此时亦悄然无声，宛若不忍捣乱，高僧木星飘往冥府的灵魂……</p>

人生来是受苦的，哪怕只是一个小老百姓，亦是由于自身业力牵引而出生的；</p>

人生来是受苦的，哪怕贵如王公大臣，亦是来此世间了脱过往业债的；</p>

人生来是受苦的，哪怕是矜为公主，亦逃脱不了噬心的痛苦；</p>

人生来是受苦的，哪怕是高如皇帝，亦是操心费力的劳碌命；</p>

人生来是受苦的，哪怕是净如僧人，亦难步出红尘万丈的深渊；</p>

世间真苦啊！</p>

首先，要为柴米油盐酱醋茶而奔波。</p>

其次，要为自身的住所而费力。</p>

再就是，要娶媳妇要嫁女。物色对象挑家庭。</p>

你挑剔来我拣货，未有一个称心人。</p>

待到称心对象现，忽儿又被抛弃掉。</p>

伤心泪水挂涟涟，衣袖一划走别家。</p>

到得别家旧景现，心灰意冷欲撞墙。</p>

兜兜转转重又提，灰心丧气咽糠酸。</p>

想上吊来轮回转，好死不如赖活着！</p>

因此，要想摆脱永远的六道轮回，就得明白六道轮回的根本。</p>

六道轮回的根本，就是欲根。</p>

欲根是罪孽！</p>

常山公主正因为动了欲根，所以，她不止自己犯下了不可饶恕的罪孽，她更是拖着木星动了欲根。一起犯下了不可饶恕的罪孽！</p>

要杜绝那该死的六道轮回，就需举起慧剑，斩掉自己的欲念。</p>

让自己的身与心、精与神、意与念、识与知，都时时刻刻地处于清清静静之中。</p>

多念佛，请佛力加持，保持正念。则身心清净。</p>

在临终前，念阿弥陀佛，使自己的魂魄往生西方极乐世界。那么就永远地脱离了苦海。永远地脱离了六道轮回！</p>

那么，什么是六道轮回？六道又是哪六道呢？</p>

六道轮回，是指一个人的神识，也就是灵魂，在身的肉体死后，飘出体外。</p>

此时，其人的灵魂处于中阴身之时。</p>

经过七七四十九天的中阴身之时，再去投胎。</p>

而投胎，则有六道可以投。</p>

六道是指：三种善的道。加上三种恶的道。</p>

三种善的道是：天人道，阿修罗道，人间道。</p>

三种恶的道是：地狱道，饿鬼道，畜牲道。</p>

善道中最好的道是天人道。</p>

只有在生前行了大好事，做了大功德之人，死后，其神识才能转生去天人道，享福。</p>

这种情况，其人之神识是死后直接转生，无须去地府报到，更无须地府官员审判。</p>

这种大善人死后，其在地府阎罗王手里的生死薄那本册子里的名字，都会闪闪发光。</p>

阎罗王去勾划此人生死薄上的名字时，都会肃然起敬！</p>

阎罗王站起身，拿起笔，恭恭敬敬地把此大善人的名字划去。</p>

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