第二百四十九章：六殿阎君卞城王</p>

第六殿：卞(bian读第四声)城王。</p>

卞城王，他名叫毕公高。也就是毕元宾。</p>

卞城王长相英武，打扮利索。</p>

只见他，竖眉张口，头顶战盔，身着铠甲，束腰勒带，足踏革靴，双手于胸前拱揖。</p>

煞是威风。</p>

卞城王的诞辰是三月初八日。</p>

在三月初八这天去跪拜卞城王，亦能万事称心。</p>

记住啊，三月初八卞城王。</p>

不过，若然是真正的学佛弟子，那就不用跪拜。只须怀着特别恭敬卞城王的心，对卞城王行揖手之礼。</p>

即可。</p>

这是因为，佛在宇宙之间，是至高无上的。</p>

佛几乎是无所不能的。</p>

而卞城王，只是一位地府的阎罗之王。</p>

二者地位差距悬殊。</p>

不可同日而语。</p>

而作为佛的弟子，除了对地府阎罗之王，怀有无比的恭敬之心外，根本无须跪拜。</p>

作为真正的佛的弟子，对世间其它任何鬼神，亦复如是。</p>

记住啊，任何神与鬼，佛弟子都无须跪拜，但必须恭敬他们。</p>

对他们的礼数，断然不可少。</p>

更不可怀有一丝一毫的傲慢心。</p>

凡尘俗人，内心里有一丝一毫的傲慢之气，一辈子、下辈子、下下辈子都成不了佛！除非彻彻底底地消除内心里别人所看不到的傲慢之气。</p>

卞城王毕元宾，是南北朝的平远将军。</p>

他从小为人仗义，武艺高强。</p>

他任南朝刘宋正员将军。</p>

后来，他随父进入魏国。</p>

他被魏国赐予爵须昌候。</p>

并且，加封平南将军、兖州刺史等。</p>

由于毕元宾在世功劳大，死后，便被玉皇大帝直接封为“地府第六殿卞城王”。</p>

他所司掌的是，大叫唤大地狱，及枉死城，另设十六小地狱。</p>

凡世人忤逆不孝、怨天尤地者，发至此狱。</p>

之后，犯人被小鬼分尸、锥打、火烧、刑满以后，发往第七殿。</p>

卞城王主管的是，审判那些阳寿未尽、或者是因意外死亡的人，因为还有阳气在身，他们会被直接送到“枉死城”。</p>