天地之道的领悟，越到后面，越发艰难。</p>
正常来说，九成的元婴初期修士，对天地之道的领悟，仅仅停留在“意之境圆满”。</p>
五成的元婴中期修士，能够领悟到天人合一，突破势之境。</p>
例如洛川宗的言渊真人，就领悟了剑势。</p>
一般来说，这些元婴中期修士的战力，在同阶之中，会处于上游。</p>
因为越到后期，天地之道对修士战力的加持就越强。</p>
八荒刀圣为何拥有如此大的威慑力。</p>
是因为他的修为？</p>
当然不是。</p>
八荒刀圣的修为，才堪堪达到显圣中期。</p>
单以修为论，他在陆吾界数百位显圣中，连前五十都排不进去。</p>
他之所以能让其他显圣惊惧，能够被公认为拥有陆吾界前十的战力，只是因为，八荒刀圣的刀道境界够高，已然达到了【刀域】小成境界。</p>
不要觉得这个境界很低，事实上，【域之境】横跨显圣、返虚两大境界。</p>
入门、小成、大成、圆满，四个小境界，对应显圣和返虚的八个小境界。</p>
这样算下来，刀域小成境界，就算在显圣后期乃至显圣大圆满，这等修士群体中，都是拿的出手的。</p>
陆吾界是中千世界，在同级别的中千世界中处于中游，因此本土生灵的境界，最高只能达到显圣中期顶峰。</p>
一旦超过这个级别，就会被世界排斥，强行飞升。</p>
上游，亦或者顶尖的中千世界，才能承载显圣后期、大圆满境界的修士。</p>
当然，也有一些从大千世界位格上跌落的中千世界，这等世界的阶位就不能以常理论了。</p>
不过这些世界的内部生灵，一般也不喜欢自己居住的世界，被人称为中千世界。</p>
他们习惯称呼自己的世界为——【半灵界】或者【小灵界】。</p>
三界多元宇宙，拥有三千大世界。</p>
但并不代表着，三界仅仅只有三千座大千世界级别的世界，而是代表着三千【天道位格】。</p>
拥有【天道位格】的大千世界，才能诞生仙神级别的存在，才能够支撑内部生灵飞升到三十三天仙界。</p>
半灵界，虽然能够承载返虚、合体、渡劫三境修士的存在。</p>
但这些修士若是想突破仙境，飞升仙界，就必须前往三千大世界才行。</p>
话说回来，正因为天地之道越往后期，领悟起来越发艰难。</p>
这就导致，能够在显圣中期境界，将天地之道领悟到域之境小成的修士，战力一般都可以稳稳步入陆吾界前十五。</p>
而因为刀道擅长攻伐、斗战的缘故，八荒刀圣才被众多修仙者公认为，拥有陆吾界前十的战力。</p>
这些情报都是和武凰闲聊时候，后者告诉杨天佑的，也正是在那个时候，他才了解到自己这个便宜师兄，在陆吾界显圣圈子里的真正地位。</p>
闭关石室内，杨天佑运转《白虎开天经》，将太白居附近的星辰之力，通通吸收。</p>
而后，他右手一挥，取出一块人头大小的银黑色灵材。</p>
星星点点的光芒，点缀在这块不规则的灵材表面，让它看起来带着某种神秘色彩。</p>
这就是星辰碎片，高达五阶上品的灵物，价值比起寻常的五阶上品法宝，还要高一些。</p>
星辰之道达到势之境，代表着杨天佑可以着手炼化这块星辰碎片，提升太白半圣体了。</p>
至于庚金精英，则先放到一旁，在金行之道未曾突破势之境前，贸然炼化这等高阶灵物，很容易将自身根基压的崩溃。</p>
这也是为何，杨天佑早就拿到这两种灵物，却迟迟未曾动手炼化的缘故。</p>
很多时候，实力不够、境界不够，就算遇到一些大机缘，也承载不住。</p>
甚至若是眼界狭隘者，贸然行事，反而会弄巧成拙，死在大机缘之下。</p>