练体士

观想境：观想图腾，强其魂魄，壮大精神力。

出窍境：魂魄走出识海，精神力显化，可以外放。

祭魂境：历经观想、出窍后，魂魄已经颇为强大，可将魂魄祭入兵器内，以心意控制兵器。

炼气士

蕴灵境：蕴养自己感应到的灵（有些人的灵生来便强大，无需蕴养，如日灵。极境：蕴灵雷池，将识海炼成雷池。后来钟孝文在钟岳传承的基础上开辟出蕴魂境。

脱胎境：灵和魂结合，合二为一，化作灵魂，成就元神。极境：元神三变（元神的三种变化炼成。

开轮境：开启人体五轮（五行轮、万象轮、神才轮、阴阳轮和道一轮，五轮开启，炼成战斗元神，极为玄妙，至关重要。后来伏旻道尊开创了血脉轮，可形成六道轮回。风孝忠则确立了正统的七道轮回。极境：逆开五轮（衍生盘古神和开启血脉轮。

灵体境：灵魂与身体合二为一，灵体合一，炼成战斗之身，将元神、秘境、肉身、图腾纹的力量统一。极境：元神破限（二十丈。

丹元境：周身力量凝聚一颗元丹，被称为“一粒元丹吞入腹，我命由我不由天”！没有炼成元丹的炼气士，只是门外汉，而元丹炼成，则是性命双修的炼气士，能够清晰的把握到自己的性和命（所谓性命，性是指精神的生命，是灵魂的寿命，命是指肉身的生命，把握到自己元神和肉身的每一分每一毫的变化，趋吉避凶，让自己性命长久。同时元丹的作用，不仅仅与寿命相关，而且还是炼气士最强的手段，催动元丹，气血神通都会达到前所未有的高度，爆发出最强一击。元丹还有一种纽带作用，是连接元神与肉身的纽带。极境：九转元丹，九生九灭，元丹每经历一生一灭，便强大一分，九生九灭之后，元丹的威能比从前强大了将近一倍。一生一灭，就是对元丹的重铸重生，不过极为凶险，元丹若是被灭，则有丧失修为的可能，九灭九生之后，第十次重生，元丹便会达到极境。

法天境：法天之法，象地之象，成就威能强大的天地法相。极境：天地借法，借天地之法施展法天象地。

真灵境：需要炼假成真，灵被炼得真实，元神被炼成实质，与神魔之灵一般。这般的炼气士若是死掉，其灵就可与世长存，轻易不会消散。可称之为巨擘。此境可以借助帝灵修炼，实力提升更快，但会难以跳出帝灵生前所学范畴。极境：修成混元真灵，或觉醒先天真灵（先天灵体专属。修成混元真灵，便是修成元神阴神，达到至阴的境界，阴极而阳生，这也是一个巨大的转折点，阴神向纯阳元神转变的关键。修成这一极境，才能感应到今后的道路怎么走，怎么才能修成元神纯阳，从而成为神明。

通神境：登高成为神明前的最后境界，炼气士的顶端，前进一步，既是神明。极境：极道魂兵，需要极于道，再用自身炼就的大道图腾来温养本命魂兵，将本命魂兵修炼到极致。

神明

神明：称为纯阳境，主修元神纯阳、肉身纯阳、大道纯阳，修成之后便可以进军天神境。极境：肉身先天、元神先天、大道先天。

天神：称为六道境，主修六种大道，六道圆满，与自身的六大秘境融合，才可以进入真神境。极境：六道合一，炼成帝兵雏形。

真神：称为轮回境，主修六道轮回，掌控自身的六道，形成轮回体系，六道轮回，生生不灭。

神侯：称为生灭劫境，这个境界有一场生灭大劫，是诸神贪天之功为己有，所必须要遭遇的一场生灭大劫，过得去则活，过不去则死。堪破生死大劫之后方可以问鼎神皇。

神皇：称为虚空境，主修元神连接虚空，死后灵魂可以进入虚空界，大燧划分境界时并无此境。

造物主：称为造物境，能够做到虚空造物，大道实化，另辟洞天，与神皇境界的虚空境一脉相承。不同洞天，功用不同，但能够炼成洞天便是一个莫大的提升，拥有神鬼莫测之能，从某种意义上说大帝也是造物主。

帝君：称为诸天境，在造物的境界上更进一步，演化六大洞天而成诸天轮回。帝君大圆满为大神通者。

帝境：欲成大帝，需渡化道之劫，成就帝境之后，以身化道，身化万物，拥有了威压诸天无人能敌的力量，大道有成，身与道同，烙印天地，与日月同光，等同于混沌海的天君。

有帝级存在的种族可以称之为帝族，帝境就是后天生灵的极致了，欲更近一步需逆转先天修成道神。

如果有人达到帝境极致，会有太古神王般的战力，诸如火纪时代历代天皇天帝，地纪时代历代地皇天帝在位时期都具有至少太古神王的战力。（同时代的太古神王战力，六道轮回七道轮回创出后太古神王实力已经远超火纪地纪的天皇地皇的生前实力在此基础上做到身在其中道在其外，跳脱境界血脉的束缚，则可根据对大道的感悟提升达到超越帝境极致的实力，最终有望如道尊一样不成道神，拥有道神战力。

神王境界划分：神王并不完全依照后天生灵的修炼体系分级，神王一般分为“上古，远古，太古”三个层级，这个层级代表先天神之间地位，辈分，一定程度上也能代表先天神实力。

上古神王，一般指地纪时代诞生的神王，上古神王的实力相当于普通的帝境，但先天神魔肉身元神一体，实力比一般的帝更强。

远古神王，一般指火纪时代诞生的神王，已经算是帝境中强大的存在。

太古神王，一般指后天文明结束黑暗时代的史前，所诞生的神王，太古神王的实力算是帝境顶端的存在。