六品真君分四个小境界：金丹化湖，湖上命轮，轮后十重天，天上化莲，莲中诞生元婴。元婴完全成型，且第一次开眼时，便是渡劫之时。

七品灵尊

度过六进七天劫后，元婴重新闭眼。继续积攒能量，直到力量足够时再度开眼，完成最终进化。此时，便是玄圣天劫降临，人前显圣之时。

实力达到七品灵尊后，修士在沉思的时候，一个念头带动体内的灵力，就会对真实世界造成强大影响，形成虚幻的真实，依附于真实世界，却又脱于真实的虚幻世界。

七品尊者在渡劫晋升八品玄圣时，因为要渡的‘天劫威力’太过于可怕和强大，拥有着毁天灭地的威能，所以七品尊者在渡劫的时候，会被拉入天劫世界进行渡劫。

八品玄圣

渡劫成功，人前显圣，不只是将身影显示在所有修士面前，还会将玄圣决定的圣印显化。圣印一出，天下所有修士在未来的一年内，都会受到圣印的影响，强行记住这位玄圣。一年后，圣印的影响才会渐渐消散。

人前显圣时，玄圣必须当着诸天万界所有修炼者的面开坛讲法，讲法结束后，通常会获得庞大的功德之力。这是从太古就有的规则，很可能是第一任天道留下的设定。

玄圣讲法也是天劫的一部分。讲法完成则大量功德之力加身，会抵消最后一波心魔劫，若将讲法当成玩笑，无法得到巨大的功德之力抵消心魔劫，劫数就会降临于修士身上。

渡劫之后，玄圣开始感悟天地大道法则，并且选择一项或多项精通。而后，便是最后的天劫到来。

八品玄圣有三个阶段，接触法则、适应法则、融入法则。每位玄圣在刚晋级的那一刻，都能隐约感应到‘法则’的力量。不过这种感觉往往只是一闪而逝，只是给了玄圣一把接触法则的‘钥匙’。之后，在玄圣凝聚‘圣印’过程中，这把‘钥匙’会融入到圣印之中。等人前显圣、玄圣讲法的过程结束后，八品玄圣就需要一段时间闭关，并在漫长的岁月中去抓取推开‘接触法则’大门的机会。

九品劫仙

劫仙，即为修士的极限，若天道无主，则群雄并起，争夺天命！直到其中一位天命之姿的劫仙横扫众敌，立于万人之上，无敌当世。他镇压万古，承载天命，铸不朽之躯，执掌新天道。

劫仙有三大特征，劫仙生机（超越玄圣的巨大生机，寿命以千万年起步、劫骨（空间能力使用凭证、元神寄托虚空节点（本体元神为投影，很难彻底杀死

劫仙之后还需渡千日之劫，渡过后可继续逍遥。渡劫失败将化身为古魔，堕入魔海魔国。

长生者

若天道有主，其他修士只能止步于九品劫仙。劫仙寿元千万载，却仍有老死的一天，所以在天道有主的前提下，劫仙们开始拼命寻找能够让自己更进一步的长生不死之法。不求不朽，但求长生，每位长生者都有属于自己的长生之道。

镇压一世

只有像儒家圣人，天帝，墨家天志等真正拥有天纵之资的长生者才有可能到达的境界，远凌驾于一般长生者，且在到达这一境界后应会创造属于自己的文字，例如儒家圣人的儒文，天帝的帝文，宋书航的霸文等。

天道

镇压一世，打遍天下无敌手后可证道，最顶尖的存在，拥有不朽之身，在九幽世界拥有一尊对应的九幽主宰。但天道之位会使人逐渐变得程序化，失去自己的情感，所以历届天道都想从天道的位置上脱身或者超脱。

半步超脱

在超脱的路上踏出半步，但因天道规则的束缚无法真正超脱，可将目光凌驾于时光长河一瞬间，仿佛鱼跃出河流，天道大白曾在半步超脱后将目光投影到未来。已知达到此境界的有上一个世界第二神、第一天道**居士（疑似、第五天道轮回仙子、天道大白。

超脱天道

历代天道的最终目标，被天道们称为大自由，超脱后可以彻底凌驾于规则之上，随意改变以及破坏和制定规则，连天道不朽属性的绝对性在面对超脱者时都不再那么绝对。达到此境界的只有宋书航和白。