许宣这人从不纠结，他和于老头可是一起吃过饭的交情。</p>
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而且因为身在扬州，许教习也有了自己的传度。</p>
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四周有消息灵通的已经开始什么铁掌镇钱塘，文采惊三院之类的。</p>
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李家主闻之更加放心：“许大人快请进，我们还当是周郡守又.”</p>
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还是那个问题，周举到底给你们留下了什么印象？</p>
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庭院中的紧张气氛消散，许宣走入屋中，弟子们紧随其后，一场误会终于化解。</p>
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其他人也都散开，看样子不是来拿人问罪的。</p>
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到了屋中几人一起商务交流了几句。</p>
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许某人更是及时改变了策略，流露了几分和周郡守不对路的立场，果然谈话更加顺畅。</p>
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之后话锋一转，表示要见见这个孝顺的李家女。</p>
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见家眷这个要求比较突兀，所以又扯了另一个大人物的名号。</p>
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“我有一个朋友乃是扬州别驾。最近准备升迁帝都，正好需要一些教化之功。”</p>
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懂的都懂。</p>
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这个时代对于孝之一字已经到了魔怔的地步，凡是能当典型的故事，无不让人瞠目结舌。</p>
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比如著名的卧冰求鲤，正是本朝前太保，睢陵公王祥的故事。</p>
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母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出。</p>
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往前一些的哭竹生笋，也是当年吴国司空孟宗的故事。</p>
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母老病笃，冬月思笋煮羹食。宗无计可得，乃往竹林，抱竹而哭。孝感天地，须臾地裂，出笋数茎，持归作羹奉母。食毕，病愈。</p>
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那些当大官的身上都会挂上一条孝顺故事。</p>
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甚至儒家还给孔子的弟子们每人安排了一个故事，啮指痛心，百里负米之类的。</p>
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于公就不提了，那就太多了。</p>
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为了父亲母亲干了太多匪夷所思的事情。</p>
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就连许宣在扬州吴郡之中也有了类似的孝顺故事，反正大众版本往上一套，谁知道真假呢。</p>
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大家需要正面人物有一层符合人们期待的道德金身。</p>
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凸显出孝道就是统治的基石。</p>
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只是想要传播深广且经受住时间的考验，就必须要足够神奇，足够劲爆。</p>
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若是神道还在，李家女投喂蛇妖完全是可以得到朝廷敕封成为阴神的。</p>
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当然周举这辈子就算完了。</p>
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就如之前的东海孝妇，当时的郡守也是被钉在了耻辱柱上。</p>
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等到李家六妹走上来后许宣放开自身灵性，感受到的依旧是凡人浊气，但是又有一丝空灵之气时隐时现，属实是潜藏山野的璞玉。</p>
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当然此行关注的重点不在这里，而是对方惊世骇俗的举动。</p>
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既然心有疑惑，不如主动询问。</p>
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声音温和却带着一丝探究：“李姑娘，半年之前你主动出首，愿为蛇妖祭品，此事非同可。不知你当时心中可有计较？以及.当真不怕？”</p>
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当许宣问出这个问题的时候李父在一旁骄傲的挺起了胸膛。</p>
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怎么可能不怕呢，但我家六妹太孝顺了，不想给我们添负担。</p>
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以及为了村民的安危才作出自我牺牲的决定，现在将乐县中不论谁提起李家都得赞上一句孝感动天。</p>
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可惜六妹不是男儿身，否则可博一份功名。</p>
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“怕，但我要斩蛇。”</p>