她伸懒腰的动作静止不动，拉下脸严肃道：“还没？！怎么回事？”</p>

“柳相没说，只是说还有得救。</p>

穆莺身份特殊，我问多了不好，我们回去等消息便是。”</p>

霁月确认道：“现在回去吗？”</p>

“我想去慈济寺上炷香。”</p>

她随即启动车子，“好，我们这就去。”</p>

在路上霁月突然想到什么，笑着问我，“你不是总说不要随意插手别人的因果，你昨天为什么私自将穆莺的秘密告诉袈裟？”</p>

我也附和着笑了笑，“小时候我总是喜欢多管闲事，用自己认为对的眼光，去掺合别人的人生。</p>

师父便告诉我，真正的慈悲不是改变别人，也不是去可怜谁，而是允许。</p>

允许别人犯错，允许他人受阻，允许他走该走的路，撞该撞的南墙。</p>

不过度干涉他人因果，不站在自己的视角改变别人。</p>

如果看见谁可怜就想帮助谁，那么你就容易和他共业。</p>

你对抗的是他因果，对抗的是他人的习气。</p>

一个人本身就是在人生的体验中，经历，醒悟。</p>

这个‘关’本身可以很快过去，正有可能因为你的干预，反而让他受阻。</p>

福祸无门，惟人自召。</p>

自己造下的因，就要承担相应的果。</p>

同样在这个世界上，叫醒自己的也只有自己。</p>

任何道理都不如自己摔一跤来的透彻，人只有经历才懂得自我反省，自我成长。</p>

师父还说，在生活中我们看到的、听到的，往往不过现实的十分之一。</p>

生活的酸甜苦辣，悲欢离合，只有当事人自己最清楚。</p>

所以，别把自己的脚，伸进别人的鞋里。</p>

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总是以己度人，评判他人生活、定义他人言行，只会让言语化作伤人伤己的利刃。</p>

与人相处，我们不知他人背后的故事，随意评价，肆意改变别人，其实就是自己的业果。</p>

所以真正慈悲的人是允许万物做它自己，允许犯错，允许一切的发生，顺其自然。</p>

他的教诲，这么多年我一直牢记在心，也许旁人看起来这有些冷漠，但这些目光，对我来说都不重要。</p>

行我之事，对得起自己的良心即可。”</p>

霁月：“那你为什么还要点破那张窗户纸？</p>

在我心里你和霍闲，你们师兄弟几乎没什么区别，你们都是很重规则、规矩的人。</p>

玄知师父说的话，你们不会有一丝违背。</p>

难道这次就不怕与人共业了？”</p>

“在我眼里穆莺早已不是别人，她是我的家人。</p>

在我初上青龙山时，她对我多加照顾，她对我的好，可能我永远都还不完了。</p>

昨天那种情况，我以为她…毫无生还的机会。</p>

我绝不能让她带着遗憾走，我以为她的心意再没有机会说出口，那我便不能让这份心意永埋地下。</p>

所以我愿意破例，承担日后所有的果报。”</p>

霁月伸过手来掐了掐我的脸。</p>

“谁和你做朋友真的很幸福。</p>

不过阿符，日后若我遇了难，你千万别哭，也别难过。</p>

我倒是希望，你笑着送我。”</p>

我白了她眼，“瞎说，你长命百岁，昭昭如愿，岁岁安澜。”</p>

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