“新文化运动，是中国近代史上一次空前深刻的思想解放和启蒙运动。”</p>
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“它重塑了中国的思想、文化、社会和政治格局，为现代中国的诞生奠定了基石。”</p>
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“哦？”</p>
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“竟能有如此大的影响？”</p>
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秦始皇嬴政不淡定了，十分震惊地说道。</p>
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想当初，春秋战国时期，诸子百家花了几百年时间，才完成华夏文化思想的启蒙和奠基。</p>
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这个什么“新文化运动”也能做到类似的效果？</p>
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“辛亥革/命虽然推翻了帝制，但未能建立真正的民主共和，随后是袁世凯称帝、张勋复辟、军阀混战，政治上一片黑暗。”</p>
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“日本提出“二十一条”，民族危亡加剧。”</p>
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“先进的知识分子对旧制度极度失望，认为必须进行更深层次的思想文化变革，才能挽救国家。”</p>
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“他们反思后发现，中国落后的根源在于封建思想文化。”</p>
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“运动围绕“重估一切价值”展开，主要从以下几个层面推进。”</p>
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“第一，提倡民主与科学。”</p>
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“民主，不仅指政治制度，更指个人解放、人格独立、思想自由、平等权利等资产阶级民主思想。”</p>
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“科学，不仅指自然科学，更指科学精神、理性思维、反对盲从和迷信，一切都要经得起“科学”的评判。”</p>
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“民主和科学？”</p>
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汉武帝刘彻皱起眉头，十分不解地说道。</p>
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他知道科学是什么意思，但是对民主却很难理解。</p>
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什么人格独立、思想自由、平等权利……</p>
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这些来自两千年后的理念，对他一个封建朝代的皇帝来说，实在是宛如天书。</p>
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人人平等自由？</p>
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开什么玩笑？！</p>
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光是想想，他就觉得荒谬……</p>
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“第二，激烈批判传统儒学与礼教。”</p>
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“他们将儒家伦理，特别是“三纲五常”视为专制和奴性的思想根源。”</p>
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“代表性文章，有陈独秀的《敬告青年》、《宪法与孔教》。”</p>
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“鲁迅的《狂人日记》，借“狂人”之口揭露礼教“吃人”的本质。”</p>
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“吴虞的《吃人与礼教》，提出“打倒孔家店”的着名口号。”</p>
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“第三，文学革/命。”</p>
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“提倡白话文，反对文言文，主张“言文一致”，让文学和教育普及化。”</p>
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“建设新文学，推翻旧文学，要求文学反映现实人生，表现个性。”</p>
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“胡适在《文学改良刍议》中提出“八事”，如须言之有物、不摹仿古人、不讲对仗等，是文学革/命的第一声号角。”</p>
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“陈独秀在《文学革/命论》中高举“文学革/命”大旗，态度更为激进。”</p>
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“鲁迅以其深刻的小说和杂文，创造了白话文学的典范，显示了“文学/革命”的实绩。”</p>
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“此外，还倡导妇女解放，批判贞洁观，讨论女子教育、婚姻自由。”</p>
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“介绍各种西方思潮，如实用主义、自由主义、无政府主义、社会主义等，形成“百家争鸣”的局面。”</p>
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“岂有此理！”</p>
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“这岂不是乱了伦理纲常？”</p>
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天幕下，朱熹眼珠子都红了，一蹦三尺高地怒斥道。</p>
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后世那些人，不仅推翻了清朝的统治，结束了几千年的封建帝制。</p>
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就连代表着华夏文化的儒家传统，居然都被废除了！</p>
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这对他来说，无异于天塌地陷，世界末日来临。</p>
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