“上帝啊！你们这群恶魔都做了什么！”</p>

一群拉丁派系的神父也加入到群殴之中，群殴的范围越来越广，亚美尼亚使徒会的教士只是笑了笑就被打掉了一颗门牙。</p>

但亚美尼亚人也不是好惹的，尤其是在奥斯曼帝国境内，他们不光人多，而且与奥斯曼人的关系最密切。</p>

“住手！住手！”</p>

终于有高阶教士想要制止这一切，然而为时已晚，教士们显然打红了眼。</p>

更加糟糕的是朝圣者们也纷纷加入了自己的信仰阵营，混战的规模继续扩大，一旁的扎布提耶们已经笑得前仰后合，还没人意识到问题的严重性。</p>

其实主要是这种现象在圣地太普遍了，这些基督徒们时不时就会像这样打上一架。</p>

扎布提耶们听不懂那些基督徒在说什么，他们只当是一群异教徒在没事抽风闹笑话而已。</p>

另一方面几个教会派系相互视对方为异端，本就存在着强猜疑链，一旦有点事情沾火就着。</p>

除了教义本身的问题以外，其实这些教士还存在着商业上的竞争关系。</p>

毕竟这些教士没法靠香火愿力生存，除了那些捐赠以外，他们也需要出售一些蜡烛、圣像、圣牌等周边产品维持生计，甚至还经营着一些旅店、饭店。</p>

要知道这可是奥斯曼人的土地，奥斯曼人没有理由会善待所谓的异教徒，在这种恶劣的环境下教士们也不得不学会变通。</p>

不过有一些则压根就是假教士，真商人。但不管怎么说各方的冲突是全方位的，信仰、利益交织在一起，很难分清是非对错。</p>

对此弗兰茨感觉十分荒谬，那些来到圣地的教士最初的目的是什么？他们最后又做了什么？</p>

颇有一种佛陀见波旬的恍惚之感。</p>

魔王波旬：“待到末法时代降临，吾魔子魔孙入你宝刹、穿你袈裟、破你佛法、坏你经典，如之奈何？”</p>

佛陀恸哭落泪：“吾等当褪去袈裟、入世修行。”</p>

教堂内的混战还在继续，不过奥斯曼人却看够了。</p>

于是乎他们如同往常一样拿起大棒就开始“平息事态”，然而这次的规模实在太大拿着棍棒的扎布提耶们甚至都挂了彩。</p>

这些奥斯曼人也是有血性的，他们开始更加卖力地挥舞起大棒，在一番苦战之下他们终于占据了上风。</p>

然而此时突然又冲进来一群衣着华贵的欧洲人，那些欧洲人似乎对扎布提耶们的行为十分不满，甚至拳脚相向。</p>

在刚刚的混战中不少奥斯曼人也挂了彩，此刻多少有些血气上涌。当看到对方的生力军到来时，他们就收不住手了，手中大棒舞得虎虎生风。</p>

但这批生力军异常生猛，双方居然一时之间难分胜负。</p>

就在此时又有一批欧洲人赶到，一名奥斯曼人趁机一棍敲倒了那个领头之人。</p>

这一棍结结实实地敲在涅谢尔洛夫的后脑之上，76岁的俄国外交大臣当场倒地不治身亡。</p>

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