安澜县总共就这两个佐贰官，结果全跑了！</p>

谢承安上报府衙后，府里已经派员前来详细询问案情。谢承安急着赶回县衙，就是那上差快到县里了，他要回去接待。</p>

梅、夏二人在此地经营十余年，确实也不是那么好抓的。</p>

等县衙反应过来，这两人带着全家都逃个干干净净。林叙四处查问，却没有任何蛛丝马迹，这就怪了。</p>

要说这两人只身逃亡，那还好说。可带着全家男女老少，逃得这么利索，实在有些诡异。直到苏木兰提醒他去大安良寺，这才恍然。</p>

不过，这也不能怪林叙大意。这群和尚躲在高阳山里，平时也不来安澜县。</p>

林叙都没接触过他们，只不过在县衙簿册里偶然间扫过一眼，知道有这么个寺院，里面大概有多少人罢了。</p>

而且，官府中人确实轻易不会去寺院抓人。</p>

从情理上讲，出家人，断了俗缘，理论上跟社会脱离了。人家都四大皆空了，也算是个不少的惩罚，何必还去追究？</p>

从法理上讲，真正的僧人、道士也有身份证明，这东西叫度牒。需要花银子或者捐粮食才能拿到。这就已经相当于在官府登记了。</p>

那些前去挂单的游方僧人，也是随身带着度牒。而且僧人那是有信仰的，极少有作奸犯科之辈。</p>

所以，林叙脑子里就没想过去大安良寺查看。</p>

但是，这梅县丞、夏主簿和一般人可不同。他们在安澜经营这么久，有身份，有地位，有银子，有关系。</p>

他们带着全家要真躲到大安良寺，那也不是不可能。</p>

而且说不定他们早在寺院附近置了别业，寺院并不知情。</p>

林叙将自己的推测一讲，苏木兰和赵京梓也都深以为然。</p>

赵京梓本来就被苏木兰雇佣驾车，自然也陪着二人前去。外有老十八和另一个衙役叶三郎，一行五人出发前往高阳山。</p>

原本打算未时前去，不想因为赵京梓之事，耽搁了一个时辰。到了高阳山脚，已经是申时末了。</p>

等一行人进了大安良寺山门，自有门头僧人上前询问来意。</p>

苏木兰是这一行人中为首，自然上前搭话，言说前来供奉香油钱，顺便谈租赁粮仓之事。</p>

门头听了，虽然面无表情，却是眼睛放光。</p>

待将苏木兰一行人请到山门旁凉亭暂歇，那门头便吩咐小沙弥前去知客堂报事。</p>

门头是看管寺院山门的僧人，手下也有几个听使唤的小和尚。</p>

他见苏木兰衣着不凡，又说要租赁粮仓，那必是富户无疑，说不定是粮商来着，自然要殷勤招待。</p>

只是，他还没说几句，就有知客僧前来。这是个四五十岁的大和尚，倒是长得方正，面带忠厚。</p>

苏木兰知道凡是知客僧，那都是专门负责接待僧俗客人的，这些人可都是人精，不能光看外表。</p>

而且他们很会以衣帽取人，苏木兰为了顺利留下，先拿出了五十两银票，说是为庙里添些香油。</p>

果然，刚才还比较矜持的知客僧，面带微笑，言语间也热情起来。</p>

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