张玄二人灵纸的景象引起了张为和几个同学的关注。因为分心他顾，顿时有几个同学的笔就画歪了，立时白白浪费一张灵纸。张为轻声说道：“各自好好练习，不要观看别人，不要理会任何异象。”

然后张为便来到张玄二人身旁，分别拿起二人的灵纸仔细观看，然后满意的点点头，放下灵纸回到了讲台上。

不多时其他同学那里便也有了异象。有的是灵纸若隐若现泛起蓝色或蓝灰色光华；有的是光华一闪飞出一颗水珠，击打在前面同学身上或者打在绘制符箓图案的同学本人身上，将一片衣服打湿；有的是有的是光华一闪飞出一片片雪花；有的是光华一闪飞出一颗小冰珠或者飞出一颗小冰锥，被旁边的护卫或挥出一道气劲打散成碎屑，拍落到地上，或直接伸手拿捏到手中化为一滩水渍；有的则是什么反应都没有。

张为上前检验那些若隐若现泛起蓝色或蓝灰色光华的灵纸，对这个学生点点头说道：“还行，算是合格的水球术。”对那个学生说道：“勉强，是个水珠。”对另一个则说道：“差一些，只是水滴。”或者对另外一人说道：“不行不行，都成冰颗粒了。”

接着，张为又让学生们继续练习。

张玄和小妮子次次都是很快就绘制成功，而且还都达到了优秀的标准。其他第一次成功了同学在第二次时有的是成功的，有的则是失败了。其他人也又在第二次、第三次成功了的。直到所有人五张灵纸都用完，还有四人没有成功制作出合格的水球术符箓。这四人之中，有的是符箓只产生了一点波动后异象便消散掉的，有的则是完全没有引起任何波动异象的，张为观察了片刻之后，便叮嘱他们四人回去后要加强符箓图案绘制的练习。

因为有张为和护卫们的旁观守护，这节课上倒也没有发生安全事故，只是有十几个学生的衣服被打湿了好大一片。

下课钟声响起之后，张为让学生们接下来要自己认真练习，尽快掌握熟练水球术的符箓制作之法，并且复习以前学过的泥丸术符箓图案，同时还要抽时间按照课本上描述的那些静坐之法和都天老祖的观想图形练习，增强精神力。学生们告别了张为和护卫们，指着被打湿衣服的同学，嘻嘻哈哈闹成一片。

上完符箓课之后便是午餐时间，众学生在族学食堂就餐。

要说对于这个世界的食物，张玄是非常满意的，所有食材都是非常健康的，不像前世市场上那些用了很多农药化肥的粮食菜蔬和用激素饲料催熟的猪牛羊、鸡鸭鹅，更不会有喂养了避孕药的鱼。

这方世界的食物，那香味纯正自然，绝非前世那种靠着调料提味做出的美食所能达到的。而且作为青龙城长老和殿主家族，偶尔还能想用一些灵气充裕的食物，真真切切的感觉到那浓郁的灵气在自己身体里滋养五脏六腑，那种浑身充满能量，从里到外无不舒畅的感觉，可能比前世那些让人上瘾的违法活动还让人沉迷。当然了，不论家族怎么强大和富有，想要在族学供应灵气食物，也是不现实的，能够给族学练气室布置中级聚灵符阵都已经是很了不起的事了。

午饭之后，众人在各个班级老师的带领下来到休息区午睡。在张府族学，每个班级都有两间房屋作为午睡区，男女各一间。房间里摆放着一排排单层的睡榻，让每个人都可以好好休息，为下午的课程学习做好准备。

张玄自然不会特立独行，和众人一起安静入眠。

下午两点开始上课。当钟声响起之后，学生们都安静坐好，张怀接着上午的内容给学生们讲述张府基础武技《拽牛劲》的修炼要点，终于将这门武极的室内教学内容讲完，下一步便是在室外练习之中帮助众人慢慢学会练好。

第二节课是医学课，由张玄的一位名为张芝的旁支大姑的丈夫卫诚给大家授课。第三节课是药学科，由大姑张芝授课。这两口子，倒也有趣的很，大姑父卫诚给大家上医学课的时候，大姑张芝来当助教。大姑给大家上药学科的时候，又换成卫诚来当助教。听说这夫妇两人无论做什么，基本上都是形影不离的，成婚多年还是如同当初热恋时一般如胶似漆，可谓是羡煞了多少中年夫妻。二人当中，张芝是温柔可亲，姿色怡人，卫诚则是诙谐风趣，爽朗大方，二人可谓是天造地设的一对璧人。

对于医学课和药学课，张玄还是学得很认真的。

虽然已经通过灵识外放探查家中典籍，将家中医学和药学书籍内容都熟记于心，但是张玄知道，要学好医学和药学，绝不是靠着熟记书本内容就可以做到的，就如前世不论中医还是西医，光靠书本学习是远远不够的。

学医是很看重经验的，要在不断地实践之中学以致用，才能将医学技能磨练到很高的水平。而张玄虽然得益于自身的灵识神妙，将书本知识记住，大致知道了这个世界的医学、药学体系，但是说到这些医学、药学的技能水平的话，他肯定远远比不上卫诚和张芝。

据说张芝和卫诚掌握的医学、药学知识并不止是张家典籍里面的那些内容，而是大多都是师承于东大陆知名的神医和药师，从他们那里学来的。

他们从师门得到的，那些不可擅自外传的医药学知识是远远胜于青龙城各大家族的传承医学、药学知识的。最难得的是，二人分别在医学和药学领域都是全能型的人才，都在两个领域有着自己很精通擅长的方面，但是对医学和药学领域内其他方面的基础知识掌握的很到位，所以才被张府聘请来教授家族子弟医学和药学的基础课程。而且二人出师之后游历四方，已经积累了很丰富的经验，在医学、药学之道上已经走出了自己的道路。而那些经验正好就是张玄此时所正欠缺的。

第一节医学课，卫诚没有接着张怀的练气课程的基础知识讲述《人体器官初解》的内容，而是先向学生们讲解了天成星医学的基本理论。

天成星的医学理论与前世中医的理论极为相似，也是以五行阴阳为理论基础，认为人体各部位绝非相对独立的，而是相互关联，表里相合，五行相生相克，阴阳交融的有机整体。医学诊断也和张玄前世一样讲究以表见里，以形见本，以此见彼，以今见后。治疗也和张玄前世一样注重对症为先，固本为重，祛邪扶正，治养结合。

通过探查家族书籍，张玄发现此方世界的医学知识在系统全面成熟度方面，比不上自己前世掌握的中医知识，对于器官、肌肉、骨骼、神经系统的生理、病理现象的有些描述和分析还不是很准确，有的还是处于猜想的状态，对于部分经脉在气血运行和联系脏腑和体表及全身身体各部方面的机理描述也不太准确，甚至对于人体穴位的位置、功能的描述也不够全面。张玄猜想这可能就是此方世界的修行者真气和炼体修为不甚高的一大原因所在。

很可能正是因为对人体的认知不够，修行者在练气时只能主动引导真气在已知的经脉穴位之中传导运行，对于没有认知到的经脉穴位只能等到真气在其他经脉穴位之中充盈满溢而自然流注到那里之后，继而又进一步开发那些经脉穴位，如此修炼之法自然效率不佳，收效甚微。

当然这些都是张玄根据探查家族的练气秘籍和医学典籍而产生的猜想，具体是不是真的如此，还有待查证。

但是也不是说这个世界的医学、药学就完全不如张玄前世的中医、西医和药学。通过书籍记载张玄得知此方世界的修行者多多少少知道一些以真气、灵药伤病的手段，而那些医道名士甚至掌握着很神妙的以符箓符宝治病救伤之法。这些超越凡俗的医疗手段便是前世的医学所比不上的地方。不过张玄前世的修行传承里面也有着类似的内容，只是张玄前世时没有机会练习掌握，而这一世确实能够好好地尝试一番。

第四节课是历史课，由族叔张为兼任历史老师，他所讲述的内容也和二爷爷的地理课一样，并非是完全照本宣科的机械式教学，而是加入了很多他自己多年在外游历时的见闻以及他根据族中老辈讲述自己经历记录所得的秘闻。有些内容不一定是完全真实的，但是他也没有直接对那些内容下定论，而是原原本本的将自己和前辈们见到过的、听到过的事件、现象讲给学生们听，让他们将来有机会自己去查证，自己去思考领悟，形成自己的见解。

张玄和其他同学一样，听得津津有味，不时还挥笔疾书，做着笔记。他可不像其他大部分同学那般是在听个有趣，而是实实在在的觉得那些见闻是很有用的信息。

张玄记得在前世有着两句名言分别是“前事不忘，后事之师。”和“以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”

张玄一直都明白，这个世界以前发生过的所有历史事件和前人们的曾经过往，其实是时间长河馈赠给后人们的宝贵财富，它能够指引人们在面临各种情景时尽量做出正确的抉择，毕竟历史总是有着惊人的相似的，过去的人们遇到过的事情，后来者也很有可能遇到相似的情景。

善于向历史学习，是一种很了不起的智慧，而这种智慧每个人都拥有的。可以毫不夸张的说，绝大部分人都是不善于向历史学习的。前世不是还有这那么一句名言吗“历史证明，人类从历史中得到的唯一教训，就是人类从来没有从历史中得到任何教训。”

确实，历史上人类世界一次次的天灾人祸，一个个的黑暗时期，一个个的兴衰交替，一个个的悲情人物足以证明了绝大部分人是不善于在历史长河之中，汲取古人的成败得失的经验教训来指引自己做出正确决定的。

而那些属于少数派的，善于以史为鉴、以人为鉴的英雄们，无不受益于自己的伟大智慧而在困境之中不断做出正确决定，在自己的领域里面取得巨大的成功。这其中最为鲜明的例证便是自己前世时所在的神州大地的当家人们，那群善于发挥集体智慧的英雄群体，一代代的总结着自己的得失，将批评与自我批评运用的神乎其技，不但善于从自家过往历史中总结兴替之理，成败之机，甚至还将别人的先进经验和惨痛教训总结出来，汲取为自己的养料和指路明灯，带领着神州大地上的人民走上了一条很有特色的富强之路，让沉寂已久的神州浩土焕发生机，让原本衰落到尘埃里的民族真真切切地看到了复兴甚至是超越前人盛景的希望。

张玄今世作为家主长子，张家未来的掌舵者，未来也面临着必须担负起带领家族众人过好日子甚至变得越发富有、越发兴盛的重担，他深知自己必须具备作为掌舵者的眼光和智慧未来才能胜任重责。那么认真学习长者们辛苦记录总结得来的历史知识，增广见闻，从中汲取养料，提升智慧是很有必要的。因为通过学习、研究历史事件，不仅仅是让人能够让人总结出前人的得失成败机理，还能让张玄了解此方世界的社会形态、价值观，明白家族与宗门之间、家族与家族之间、个人与家族之间的相处之道，世人所奉行的规则，有哪些不可逾越的底线。掌握了这些知识，在未来才能履行好家主的职责，带领整个家族发展好，所以张玄自然要好好的学好历史。