早知道自己也有用到大量金钱的时候，之前就应该多向母亲支取一些存起来，说不定现在已经有一笔很可观的钱财了。嗯，看来接下来这段时间，要和小妮子、小胖墩儿多多逛街了。也许小妮子喜欢的糖画是时候涨涨价了。小胖墩儿喜欢的木偶玩具也该变得不那么结实耐用了。哎，为了张少爷的挣钱大业和修行前途，这青龙城的手工艺者们和小商贩们拼着自家名誉受损也是在所不惜了啊。

那么解决掉前期本钱投资的问题，接下来要怎么才能挣到足够自己购买灵材的钱呢？

说到挣钱，张玄自然不会想着去种田收获粮食、蔬菜、水果或者养殖牲畜满足人们的肉食或出行来挣钱，因为他知道那样挣钱太辛苦、需要投入太多人力物力，而且效率不高，难以满足自己修炼消耗的需求，他必须选择那种自己很擅长、效率高、来钱快并且可以持续发展的长久行业入手才能满足自己的需求。

想要挣钱，挣大量的钱，除非是自己就能铸造金币，不然唯有想办法从别人手里换取。

但是，自己铸造金币，那是想也不要想，即便是小妮子的父亲，任城主也没有这样的权利，在东大陆，铸币权一直是被奉天宗牢牢掌握在手中的。谁敢私下铸币必然会遭受宗门执法队的无情灭杀。

而想要从别人手里换取到足够多的金币，不外乎要想办法满足别人的需求。

而满足别人的需求，那就要看看别人都有些什么需求了。

有着前世三十多年经历的张玄自然清楚的知道，人类的基本需求便是衣食住行，除了这些还有更高层次的医疗、教育、娱乐、情感、权利等需求，除了这些，在这方世界人类的需求还有两项那便是个人实力和突破寿命限制修炼成仙。

就衣服着装这一点来说，这方世界的人们所创造、生产的衣服、裤子、鞋子的材料和前世自己所见过的麻布、棉布、丝绸、皮革一样，唯独没有前世那般华阳丰富的化纤布料和牛羊毛织成的布。衣服、裤子、鞋子样式偏向于前世神州大地唐宋时期人们的穿着样式。热天大多穿薄衫。冷天的时候，富人们，里面穿充填了棉花的袄子外面穿长袍或皮毛衣服，穷困些的就穿充填木棉、柳絮、乱麻、牛羊毛、鸡鸭羽毛的麻衣。也有沿街乞讨的冷天就穿充填了稻杆、杂草的破衣，熬得过冷天就继续活着等待下一个冷天的到来，熬不过冷天的说不定什么时候就倒毙于背风的地方。

那些填充了鸡鸭羽毛的麻布衣服与自己前世所见的羽绒服完全是两回事。那些羽毛是完全没有经过认真筛选、清洗、消毒、杀菌的，很杂乱的缝制在麻布里面的。这样的衣服，质量很差，羽毛容易分布不均匀，衣服里形成毛团和空洞，而且经常掉毛，面料也不舒服、不耐磨，填充的毛绒还带有动物的腥臊味儿。这种衣服成衣店里卖的很少，因为稍微有点家底的人，大多是不愿意选择这样的衣服来御寒的，只有那些专门面向穷困人家的店里面有出售的，更多的还是那些穷困人家自己缝制的。

如果自己想要在衣服着装这一方面入手赚取足够的钱财的话，能选择的也就化纤布料、牛羊毛布和羽绒服装这三方面了。

其中，化纤布料的话，以这方世界的工业基础是办不到的，不然也等不到自己来赚这个钱了，但是让自己从零开始打造其那所需的工业基础，自己也是办不到的。而且那化工行业可是高污染的，自己若是在这方世界发展起化工行业，那对修仙界来说不异于是在掘根，不异于是在灭世，这是绝不可取的。

牛羊毛布的话，其实这个世界也是有牛羊毛制品的，不过却是羊毛毡、牛毛毡、羊毛毯和牛毛毯，只适合用于搭建帐篷、作床垫或地毯，并不适合用于制作衣服，听说有些苦寒之地的穷苦人们也有将其制成衣服的，但是和皮裘、棉袄完全没法比。

那散发着腥膻味且能够扎上皮肤的毡布衣服和张玄前世穿过的毛衣完全是两种物品。之所以这方世界没能制作出如张玄前世那般精良的毛皮产品，主要是因为缺少清洗去掉油脂、消毒、杀菌和将羊毛梳理、纺成毛线的工艺方法，而张玄刚好就懂得要怎么做到这些。

张玄觉得，如果自己能够组织人收购牛羊毛，制成后世那般保暖又舒适的衣服的话，即便是富有之家也是很欢迎的，所以这是一个值得投资的待选项。

羽绒服装的制作其实也不麻烦，其脱脂、消毒、杀菌用石火水、草木灰水等碱性液体就能办到，缝制工艺也不复杂，对于舒适性这一点自己完全可以将羽绒缝制在棉布里面当做可拆解的内胆，外面再罩上缎面的外衬，这样肯定既保暖又舒适，应当会有很多富贵之人喜欢去买。

至于羽绒服的材料来源也很好解决，找人去和那些专门屠宰鸭和鹅的场所谈一下，花不了多少钱就能搞定。所以制作和售卖羽绒服也是自己挣钱项目的一个可选项。

饮食行业这一项来说，来到这天成星后张玄发现此方世界的饮食和前世神州大地的饮食差异不大，不管是食物的食材、佐料还是烹饪方式都差不多。这里也有用高粱、玉米、大米、水果等酿制的粮食酒和果酒，也有牛羊奶和奶制品，也有炒制或发酵好用来冲泡的茶叶，也有各种蒸糕和烤饼。这里的人也吃烧烤和火锅，只是没有啤酒搭配。和前世有所差别的是没有鸡精、味精这些化工技术生产的调味料，没有蛋糕面包，没有咖啡、奶茶和可乐汽水，或许自己可以将这些东西制作出来。张玄知道在前世调味料、食品、酒水饮料这些可都是很赚钱的行业。

住宿条件这一点来说，这方世界的建筑主要有贫民居住的土墙茅草屋顶房、普通人家的土墙瓦顶房、有钱人家的土墙围栏的木墙瓦顶房、世家大族的亭台楼阁庄园，门派或城主府驻地的石砌城堡。由于没有强大的工业基础，没有水泥和足够的钢筋，所以除了城堡大部分建筑多不是很高大。这里的大户人家，每家除了有自己的水井之外还都是用竹竿、铜管接通了自来水的。普通人家和贫苦人家也几户人共用一口水井。东南域这里的冬天倒不是太冷，听说北边的一些地区冬天特别冷，但是那里的人们修建有火炕用来抵御严寒。

张玄前世的时候，他们家的商业在各行各业都有着不错的发展，唯独在建筑业虽然也有着自己的设计和施工队伍但是从来都只是为了满足自家企业的办公厂房、楼房和员工们住宿需求而服务的，从来没有经营过对外的盈利性房地产生意，在这一世，张玄也不打算涉足这一行业。如果没有需求的话，就连钢筋、水泥这些建筑材料，张玄也不打算在这个世界进行推广，毕竟也是很污染环境和消耗资源的，还是尽量保持这个世界的原生态的好。

出行工具这一方面，这个世界的人们在陆地上普遍通过乘坐牛车、马车、骑马的方式出行，也有用手推车运送货物的，听说宗门有以符宝驱动的用于战场的冲锋车、飞车等设备，但是不适合用于长途运载。

在江河、大海里的客运和货运工具，有各种以划桨或风帆驱动航行的船只，据说也有利用符宝驱动的船只，但是和冲锋车、飞车一样只适合用于战场上的短距离冲锋，续航能力并不好。

至于空中运送和航行这一块还是一片空白。

如果自己想要在交通出行这一方面发展产业的话，可以先从最简单的开始，比如说把两轮自行车和三轮自行车造出来，两轮自行车可以作为短程出行工具，三轮自行车可以作为短程货运工具或当做城内的客运人力车。

可不要小看了自行车，就两轮自行车来说，据说神州大地六十年代到九十年代，自行车作为交通出行的工具一直也没有落后过。就是到了二十一世纪，自行车还是城市里很多人的出行工具。以自行车来出行，既健康又环保。甚至在农村，很长远的时间，人们是直接用大背篓背着骑自行车来运送货物，或者以加装的货架载着上百公斤的货物，将两轮自行车当做货运工具来用。

三轮自行车就不必说了，只要道路平坦，坡度不太陡，载个两百公斤完全没问题，即便遇到陡坡，大不了下来推着走过陡坡然后再接着骑着驾驶。

可以说不论两轮的还是三轮的自行车，在青龙城这宽敞平坦的道路上通行都是完全没有问题的。而且这样一来形成的人力货运行业，可以为那些没有手艺、没有资产的贫困人家创造更多的就业机会，也可以大大的减少牛马进城的频率和数量，改善城内的人居环境。当然，最主要的是能够给张少爷创造足够的财富。

至于其他的机动车辆和船只、飞机等，还是先不要考虑了，一是需要的工业基础太过复杂，二是却是污染环境，除非跳过蒸汽机、汽油和柴油机，直接发展氢能源、电动机或核动力，但是明显这些自己目前都是办不到的。所以还是务实一点，先把自行车作为一个产业选项吧，那些更高端的，可以等自己将这个世界的符宝以及前世传承之中的各种法宝领悟到位了再考虑要不要制作出来。

至于医疗、教育、娱乐、情感、权利这些方面的需求，自己对医疗行业那是非常熟悉的，不说自己本来就是医学出生的，就说前世自家四姐的医药集团，自己也是经常去帮着打理的。凭着自己手里掌握的医疗和保健方面的秘方，制成药物和保健品，那也是很能赚钱的。

教育行业就算了，除了医学和修炼之法，自己也并不擅长教导别人。而且根据自己这些年的了解这个世界的那些下层的贫苦之家，全家都忙着挣钱糊口，根本就没有多少时间和机会给小孩子接受教育。稍有家资的人家都希望儿女进入大家族或门派学习修炼之法，再不济也希望他们在大家族或门派的产业里面谋生，期待后辈儿孙能有个资质好的被传以修行之法。大家族和门派便以培养出足够优秀的子弟进入宗门修炼以达到超脱寿命限制成就仙道，使得家族或门派收到宗门重视，给予更多资源奖励为荣。

所以在这个世界稍微有点余钱，能够供养子女就学的人家都会想办法将子女送进门派或大家族就学，能学到修炼之法最好，学不了修炼之法的便学怎么在产业里面办事或经营管理产业，成为大家族或门派的附庸，为下一代人创造更好的机会。

由此可见，前世那些培训职业技能、培训考编能力的教育产业，在这个世界是无法兴起的。

至于要不要将前世的修炼传承拿出来成立一个门派，招收弟子，收取学费？对于这个问题，张玄稍微想了一下就放弃了。

这方世界最核心的修炼之法和修炼资源一直被宗门牢牢把控着，而且这个世界已经拥有了直通仙道的修炼法门。自己所拥有的前世的诸多传承却是不好直接拿出来，免得无端挑衅了宗门的权威，而且自己还是太年幼，有些东西传播出去会使人们将自己当成妖孽的，还是先拿出一些不太引人怀疑的功法给自家人用着，等到以后自己长大了，有着合理的解释了再将那些对家族有用的神功妙诀传授给亲近之人，增强家族实力。以后有适合的机会，自己也可以将一些功法拿出来创建自己的势力，为自己和家族修行获取财富资源，但是现在明显还不是时候。

娱乐产业这一方面，这方世界明显是比前世要差的太多了。毕竟这个世界可没有电视机、收音机、电影播放器等这些设备，不能将各种戏剧、音乐等记录下来播放给人们观看、收听。

此方世界也有各种音乐、戏剧节目，也有小说话本，也有武斗比赛、足球比赛，也有节日庆典，但是在没有录放设备的情况下，人们日常生活中的娱乐还是太少了。小孩子们还好一点，可以一整天的疯跑打闹。大人们忙活忘一天之后就只能喝酒聊天。

张玄即便想要改变这种现状也办不到，他可不会制作录放设备。不过他还是可以在娱乐行业上想办法挣到钱的。比如可以将前世听过的歌曲拿出来，让人在自家的酒楼里面为客人演唱；可以把前世的小品、相生、评书写出来，让人在专家酒楼里面表演；可以将前世那些儿童热爱的益智游戏物品做出来，向小孩子们售卖；可以将前世看过的小说写出来，印刷出售；可以将轮滑鞋做出来教人们轮滑，自己售卖轮滑鞋挣钱；可以将前世的游乐园修建出来供小孩子们游乐玩耍，自己垄断场内饮食买卖来挣钱可以将羽毛球制作出来，然后自己卖羽毛球和球拍挣钱或组织人比赛挣钱；甚至可以将博彩之法拿出来让人们买彩票、刮卡、抽奖，但是这些带有赌博的性质，最好是配套慈善事业来开展，不然容易惹麻烦。

至于情感、权利这两方面的需求，自己却是完全不擅长从这两方面满足别人的。张玄虽然两世为人，但是并非情感专家，不擅长帮人分析解答情感问题。前世也没有帮人做媒，不会给别人牵线搭桥。前世时除了在几家医院担任顾问专家，在两家母校担任客座教授，在省卫计委担任专家组成员，外，也从来没有没有在哪个部门担任一官半职，也不善于组织管理。前世参加官方组织的活动，那些政府官员倒是对自己很热情，但那是人家尊重自己教授的身份，其实自己根本没有什么权势，也不懂得什么官场权谋之道。现在虽是张府大少爷，手底下也没有什么虾兵蟹将，也就没法说怎么满足别人的权利需求，也懂不起怎么通过满足别人的权利需求来获取财富。

思考了一番，张玄决定先想办法积累一点启动资金，然后先从自行车和博彩这两方面入手，开始赚取一些财富，为接下来的修炼准备好物质基础。