第966章 强烈谴责,两府公告(1 / 2)

沉吟片刻。</p>

当初,赵德柱在瑶池公然询问“阴世何人为主”,虽是无心。</p>

但在崔钰看来。</p>

确有对北阴酆都大帝统辖幽冥权柄不够明晰、甚至可能引发误解之嫌。</p>

崔钰私下确曾有意让相关讨论留存,也算给儒宋一个不大不小的警告,让他们知道幽冥之事,需存敬畏。</p>

可谁能想到。</p>

妖清承受的火力远超预期,几乎被诸天舆论洪流淹没。</p>

反倒是儒宋,因采取了以静制动的“等”字诀。</p>

加上诸天儒家势力同气连枝,互相维护。</p>

虽有损失,但根基未动,甚至因祸得福,显得颇有气度。</p>

“罢了……”</p>

崔钰摇了摇头,终是做出了决定。</p>

“一并撤了吧,清理干净。”</p>

“既已言明是戏言,便不宜再留尾巴。”</p>

“况且,儒宋毕竟是人道正统之一,小惩大诫即可,不必过分。”</p>

“是。”</p>

查察司判官领命而去。</p>

“解决就好,解决就好。”</p>

崔钰看着盖着两副大印。</p>

并且已经高高置顶在大罗天网里的官方公告,口中喃喃重复,一直紧绷的肩背终于稍稍松弛。</p>

自己也是跟着松了口气。</p>

一直放任不管?</p>

怎么可能。</p>

崔钰执掌判官监察司,监察阴阳,最是清楚其中利害轻重。</p>

清廷妖神共治的烂摊子固然棘手。</p>

舆论牵扯人道、触怒青玄左府、引得诸天围剿,几乎是个一点就炸的火药桶。</p>

儒宋呢?</p>

那同样也是火药桶,属于一点就着。</p>

儒宋乃人道文脉在诸天的重要支流。</p>

其龙廷之主赵德柱,被不少儒家势力视为帝王锐意进取、垂手而治,尧舜在世的象征。</p>

当初,赵德柱那句“阴世何人为主”的疑问,落在崔钰和整个酆都体系耳中,刺耳无比。</p>

若轻拿轻放,何以彰显酆都威严?</p>

何以震慑后来者?</p>

远的不说。</p>

天庭近在眼前的“势”就摆在那里。</p>

如今天庭统御诸天,人道气运正是鼎盛之时。</p>

火部正神如何威临诸天?!</p>

玉京山上那些以五行人帝、三皇等概念凝聚的人帝如何显赫。</p>

再去看看诸天万界中。</p>

那些执掌一方、气运绵长的古老执世天帝有多少出身人族或与人道关联极深……</p>

他们岂会坐视作为人道文明重要载体、承载着部分文脉象征的儒宋。</p>

仅仅因为一句问话就被地府揪住不放、大做文章,以至于威信受损、气运衰颓?</p>

崔钰太明白了。</p>

在那些存在眼中。</p>

所谓维护人道的整体昌盛与正统的叙事,优先级,远高于幽冥地府对一句“失言”的斤斤计较。</p>

屁股决定脑袋。</p>

崔钰坐在酆都判官首席这个位置上。</p>

首要维护的。</p>

就是北阴酆都大帝的无上权威与幽冥法度的森严。</p>

任何可能被解读为“削弱酆都威名”、“混淆幽冥权属”的言行。</p>

在酆都天宫诸位圣人、在各司鬼帝、在无数靠这套森严体系维持运转的阴神鬼吏看来。</p>

那都绝对不是小事!</p>

甚至往大了说,这就是对阴司威仪的挑战。</p>

他崔钰若真的因为顾忌人道大势。</p>