是声望资本。</p>

是能让他跳出原有身份框架。</p>

凭此，直接进入更高层次话语圈的“敲门砖”与“印象分”。</p>

还有什么。</p>

比在昊天上帝亲临、诸天仙神瞩目的最高朝会上。</p>

抛出一篇文采、见识、格局皆属上乘。</p>

且立场无比正确的万言书，更能迅速达成这一目标呢？</p>

声望是一种特殊的资本。</p>

它可以用来抵押信用。</p>

可以吸引关注。</p>

可以去撬动大量的资源。</p>

甚至，可以……模糊一个人过去所发生的痕迹，借此铺垫未来正确、光辉的道路。</p>

天庭朝堂上仙神们态度的微妙转变，正是奸奇第一步“声望投资”开始产生回报的明证。</p>

“很好……最好就让这震惊，再持续一会儿。”</p>

奸奇的神念悠然扫过。</p>

不过，紫极殿内，天仙境同道实在太多，哪怕是奸奇也不能清晰看清。</p>

只是模模糊糊，有一层微弱感知。</p>

……</p>

随着天庭群仙们的阅读。</p>

奸奇奏疏的后半部分。</p>

如同剥茧抽丝。</p>

将当年天庭平定黄天道国的神系战争，层层剖析，直指核心。</p>

很快，数百万道字所写的内容，就在朝堂上，引起一阵不小的讨论。</p>

【南无星宿佛窃佛门香火，篡黄天信仰，于下界广布淫祀，立诡佛金身，收拢愚众信念，以为其道果资粮。】</p>

【故天庭首战，非攻其天宫神殿，而在下界州县，山河村落。】</p>

【香火信仰，乃神道基石，亦为诡佛命脉。】</p>

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【天庭此举，非止于破庙毁像，行“釜底抽薪”之策。】</p>

【断其信仰之流，则诡佛道果，如无源之水；毁其祭祀之名，则其神职权柄，如无根之木。】</p>

【从最底层，瓦解黄天道国存在根基。】</p>

奸奇先是从过去时间线上。</p>

天庭诏除淫祀，焚杂诸神开始。</p>

讲明，从人道战场上，天庭收回百姓香火信仰权，进一步瓦解黄天道国诡佛们的道果、权柄。</p>

【黄天道国核心神域，战局已非寻常时空可限。】</p>

【南无星宿佛之法身，散于诸多时间线分支，藏于无数可能未来。】</p>

【寻常攻伐，灭其一时一地之身，不过剪其枝叶，他处投影又可再生，甚至借此窥探我方战术，调整应对。】</p>

【天庭破局之关键，在于《天宪宝卷》。】</p>

【自此，无论在哪一条时间线分支，哪一个可能未来，只要存在黄天道国的概念，其命运终点便被强制收束向“已然覆灭”的结局。 】</p>

再到，用天宪宝卷，锚定住唯一的时间线，借此辐射无尽衍生世界线。</p>

将黄天道国已经覆灭的终焉结局，固定推行下去。</p>

无论任何存在，都无法在天庭作为诸天最大的锚定物层面，去瓦解、解除这种既定认知。</p>

所以，基于以上消息。</p>

奸奇得出，要想在玉京山战场取得一定战果。</p>

必须，先收回众仙遗失在诸天的位格，并且围绕着群神的命格，展开一些讨论。</p>

总结下来。</p>

信仰、位格、命格、道果；息息相关，其他的战争，大多都是局限于以上四点所展开。</p>

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