这就牵涉到一种系统问题了。</p>

概括起来就是征税和预算。</p>

大明朝的税收类似于“摊派制”，和元朝很像，但是比元朝更为精细一些，最为显着的特点就是大明朝特有的粮长制。</p>

太祖鉴于国家官吏税收会导致官员“兼以贪官污吏害民肥己四载于兹”，于是决定国家不再派官吏收粮，而把征缴重任交给村德高望重的村民，是为粮长。“其以良民治良民，必无侵渔之患。”</p>

“粮长之设，便于有司，便于细民。所以便于有司，且如一县该粮十万，止设粮长十人。正副不过二十人。依期办足，勤劳在乎粮长，有司不过议差部粮官一员赴某处交纳。”非常完美。</p>

但是大明朝税收的衙门，可不止户部一家，户部征收的税赋只限于丁银田赋。工部、礼部、兵部、光禄寺、太仆寺不仅负责本衙门具体的事，还负责征税。</p>

例如工部征收的税就有一种针对“遇客商兴贩竹木柴炭等项，照例抽分”的竹木抽分，抽分计入工部的账，和户部没关系。</p>

在京各部衙门都有自己的仓库，有一部分就是收税收上来的。</p>

大明朝的税又不是只收银钱，还有实物！</p>

朱厚照虽然明白，也觉着头大，于是道：“仔细着说。”</p>

张大顺于是道：“主子爷，太祖高皇帝设立户部，本为总掌天下田赋、丁银之政，统理国计民生。然如今各衙门皆有收税之权，各自为政，正如一拳分作五指，力不相统，徒使财赋涣散，难以聚合。陛下虽有天下，能用之财唯有钱粮二项尚有规制，至于布帛、粮草、器物等各色实物，其数目多寡、存耗流转，竟无统一簿籍可查，更无确切数字奏闻。如此政出多门、财无统纪，实非富国久安之道啊。”</p>

魏彬、陈敬、田春闻言心中皆大惊：“这小子了不得啊。”</p>

朱厚照更是刮目相看，这小子一个太监竟然懂那么多？于是道：“你接着说。”</p>

张大顺鼓起勇气道：“主子爷，前宋设立三司衙门就很好，总领全国一切赋税，收支，并不归政府。”</p>

这次轮到朱厚照心脏怦怦直跳了。“人才啊，可惜是个太监。”朱厚照如是想。</p>

但是却没办法施行，这就牵涉到祖制了。</p>

朱厚照决定看这小子还有什么想法于是又道：“怎奈祖制不可违啊。”</p>

张大顺却道：“主子爷，这事儿需召对部阁大臣详细议论才是。”</p>

很明显张大顺并无好的办法。</p>

“嗯，”朱厚照拿起朱笔，票本上写下“设皇店专营茶马，可！人员以张宗说提调，会同户部、兵部选派的人一同办理。所得利银……嗯，五成解内库，五成交太仓充作马价银补贴好了。”</p>

“至于这羊绒……”朱厚照的目光变得热切起来，“所得利银嘛……可。”</p>

“主子爷圣明！”魏彬立刻高声颂圣。</p>

“主子爷圣明！”其余人也纷纷附和。</p>

“嗯，就这么办。”朱厚照心情大好。他将朱笔一扔，重新拿起那块羊绒样品，对着窗外的光线仔细看着，仿佛在欣赏一块稀世美玉，这玩意能卖不少钱。</p>

于此同时在另一个拟票上，又亲笔写下“可”字。</p>

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