无。
二段（重天\
无。
三段（重天\
无。
四段（重天\
无。
五段（重天\
无。
六段（重天\
无。
七段（重天\
无。
八段（重天\
无。
九段（重天\
在旧土宇宙也称“天仙”“妖圣”。达到此境界而未达下一大境界可称为“准绝世”。
十段（重天\
羽化仙第一次破限。
十一段（重天\
羽化仙第二次破限。
十二段（重天\
羽化仙第三次破限。
十三段（重天\
羽化仙第四次破限。
十四段（重天\
羽化仙第五次破限。真圣之资。破限五次是真圣的尽头领域，真圣年轻时在真仙领域能走到的尽头，属于“终极咏叹篇章”。虽然只是多破一次限，但道行提升很高，远超四次破限者。真仙五破时将精神、肉身、术法等指标领域中某一领域修到极致，便是“极道真仙”。将所有领域都蜕变到极致，综合起来，叠加所有要素，便是“终极真仙”“至高真仙”，再进一步，破开窗户纸，便是从来没有存在过的六破领域。若要细分，在终极真仙之上还有个“五破极顶领域”。
十五段（重天\
羽化仙第六次破限。有六破劫。每个六破者的见解有所不同。王煊的羽化登仙的六破本质是“新羽化登仙”，是“真羽化与登仙”。王煊在异人领域初感时，浑身暖洋洋，元神前所未有的灿烂，饱满，宛若神话起之地的一轮骄阳，普照万物，漂浮起来，向着迷雾中的光源接近，宛若在重新羽化登仙。大袖轻轻一挥，就能轻易扇爆九重天的绝顶异人，道行与实力都在剧烈提升中。大袖轻轻一挥，就能轻易扇爆九重天的绝顶异人，道行与实力都在剧烈提升中。飘飘乎如遗世独立，空灵无比，超然宁静，脱离尘世烦扰，无牵无挂，舍弃所有，要就此归去，登临那迷雾的尽头。甚至连对手，连敌人的身影都从心中淡去了，无需再对抗，连亲故的身影都模糊了，似要告别，就此遗忘。这就是羽化的真义：世间万物，一草一木，猛禽异兽，包括仇敌，都可在双目注视下，羽化成灰，甚至亲故也要从心中羽化离去，干干净净，什么都剩不下。如此经义有很大的问题，最终连自己都要化掉，世间所见，心中所有，都要成为羽化之灰。这是恐怖的杀敌手段，但也是斩掉自我的歧路。登仙真解则是：释放无量光，神圣无比，亿万缕仙光流转，从他的血肉和元神中洒落而出，连向羽化真义，矫正仙道歧路，而不是将亲故遗忘呢，甚至将自身也斩出去。羽化是手段，可破灭诸敌，任敌人成群成片，他弹指间，亦可击碎成灰。而自身则是，飘飘然而登仙。
第五境：幕天境
十七纪超凡中心宇宙妖族“天血生物”、其他种族“劫主”所在层次。仙道文明的绝世强者，神明中的至强者，不朽者中的顶级人物都在这一层面。其在旧土宇宙的意义是：身在大幕中，幕天而登顶。常规九段和破限领域实力差距过大，因此有了不同名字。\
天级/绝世\
一段（重天\
无。
二段（重天\
无。
三段（重天\
无。
四段（重天\
无。
五段（重天\
无。
六段（重天\
无。
七段（重天\
无。
八段（重天\
无。
九段（重天\
无。
超绝世：幕天境界的破限者。超绝世多次蜕变，可重塑道路。所谓的大器晚成，到了这一区域，也要化潜力和提前御道化的底蕴去破限。积累深厚的人，将御道化纹理，将更长岁月苦修的道行，转化为破限路，也是非常可观的。此境界可以称为星域（一个宇宙中星域无尽，而星域浩瀚，换了一个星域就像到了一个平行宇宙，原本熟悉的那些星系，都变得不可观测的“共主”，但其实是异人留在台面上的代言人（部分共主是异人。\
十段（重天\
幕天境第一次破限，一次元神涅槃和新生，是经过再蜕变的至高强者。
十一段（重天\
幕天境第二次破限，再次元神蜕变。
十二段（重天\
幕天境第三次破限。
十三段（重天\
幕天境第四次破限。顶尖超绝世。幕天境界的超绝世想要成为异人，一般需要四次破限，三次破限破关的极少。
十四段（重天\
幕天境第五次破限。
十五段（重天\
幕天境第六次破限。和之前的境界一样，六破真义不同人有不同的理解。王煊在异人九重天重新参悟出的幕天真义是：“幕天，开天辟地，造化万物，抬望眼，诸世，无尽宇宙都在斑驳的流光中随真实而生灭，随虚假而流散……幕天，精神流光划过，万物初始，诸天生灭，无尽宇宙，亿万族群，一切都在归真的路上……”。身边，腾起一层淡淡的光晕，而后撑开，宛若一方真实的仙界，又犹若中央超凡源头，向外扩张，持续放大，像是要遮拢诸世，容纳的天地清晰、明净，和外界的黑暗、腐朽、蒙尘不同。头颅中，意识火光闪耀，似可随意开天辟地，造化万物，似随心灵之光蔓延，覆盖诸天万界。随着意识流光扩张，周围形成朦胧的领域，像是在开天，又像是在铸就万法不侵之地，若有人接近，都不需要自己真正地动手，这片犹若圣域的光界就能绞碎入侵者。大幕中，自成一方天地，连道韵、规则等都可由自己来重塑。真圣时施展，大幕可延伸到过去未来。
第六境：御道境
“何为御道？可御天下万道。”在旧土宇宙中近乎只有至宝{相当于其他宇宙某些文明的圣物（不是元神圣物、超凡中心的违禁物品}能达到此大境界，生命极难突破，是违禁级存在。在超凡中心等神话源头则更容易成圣。超然世外，属于传说。
常规领域和破限领域差距太大，因此有了不同名字。冲击异人时会有异人劫。冲击真圣时会有真圣劫。
真圣劫：渡真圣劫很难，一般都要“外圣”庇护，帮助过关。若是靠自身，只有终极异人才能有一半希望渡劫成功。其分为以下阶段。一、预兆：数道景象慑人的雷光先后出现，震动星空，伴随着压抑的气息，莫大的天威若隐若现，让超绝世还有异人都心头悸动。二、雷劫：声势浩大，太空神话因子跟着共鸣了，群星簌簌摇动，超凡奇景一起出现。是真圣大劫的开胃前菜。三、天祸：真圣劫最难的部分。天祸面前无圣凡。
（一周围区域在破碎，声音消失，静寂的灾祸。违禁物品碎片和真圣腐烂肉块如同陨石般砸落、飘浮、转动，辐射出浩瀚莫测的道纹令空间破碎，时光紊乱。这是天祸的先天部队。
（二一个来自超凡光海的“大道漩涡”击穿时空凭空出现，成为天祸的一部分。大道漩涡宏大无比，带着无边神链，吞噬万物，万物被卷进去的刹那，直接被分解为能量粒子。周围转动的违禁物品碎块、真圣残骸落进去，也会被扯碎。（有人说，它是超凡光海的海眼之一，吞噬万物，与各种道则，没有它毁不掉的东西，超级化形违禁物品落入当中，都不见得能百分百逃出来。也有人说，每个漩涡代表的是一方枯竭的大宇宙，腐朽之地在等待复苏，需要海量的超凡因子，化成海眼，吞噬一切和超凡有关的东西。渡劫者在大道漩涡面前只能被虐杀，即便逃跑，大道漩涡也如影随形。
（三红尘劫：也是还债劫，还的是昔日的恩情，超凡中心的的道韵铭记下了昔日的一切，让渡劫者还债。天地浮现过去恩情始末的奇景，展现昔日真相，同时对渡劫者造成实质的伤害。或是道韵，或是施恩者承受的苦难……渡劫者都一一要承受。
（四奇景图（一般为十四幅，对应常规九层领域加五次破限领域重迭着，一幅又一幅的压落下来，一起镇压向渡劫者。针对每一个领域的瑕佼，缺点，冲着道行根基而来。这是最后的天祸。四、人祸：真圣劫往往会伴随人祸，会有真圣来寻仇，来截杀渡劫者。\
异人/古贤/奇人：御道境的一至九重天，直接算是“御道化”的积累期，多了一个”化“字，不破限谈不上质变。是实力相称的“共主级”，真正的一域霸主。超凡中心的“异人”，也称古贤，是换宇宙，经历超凡更迭，积淀最起码两个宇宙的完整道韵成就的，至少需要两纪。而当真正抵临这个境界后，想要再提升实力，会比以前难上很多，御道境界异人阶段，每次提升一个小境界最少都需要千载以上，慢一点的话则要数千年，更慢话，很可能是停滞了很多纪元也就是堪堪抵临异人中期而已。至于旧土宇宙的“奇人”找不到第二个超凡宇宙，只能熬着，当永寂之伞落下，超凡者被冰封，与现世隔绝，极个别人不死，熬到旧土宇宙下一次超凡复苏，就是奇人；复苏的超凡世界，道韵也变了，奇人苏醒后又能上路。当然，单一纪元积累足够多的道韵，集于一身，也有成为奇人的可能，但很难，单一道韵纯化肉身，承载的大道过多过重，动辄就会被碾压爆碎。旧土宇宙的至宝是以这种极端道路炼制成的。宇宙之大，不成异人想在星空旅游只是浪费时间。超越超绝世，高高在上，可俯视星海。可弥补过往，御道化与破限并行。只有成为异人，元神才能开始正式御道化，御道源池印记在精神和躯体中同时出现，御道纹理从元神到肉身流动交织，形成闭环。在此之前，哪怕你再惊艳，都只能肉身御道化。理论上先天压制任何超绝世，偶有特殊的超绝世能以奇异秘法等暂时挡住刚晋升的异人，但也只是抵挡。奇人，异人，衰弱时，肉身精神都衰退到起点，血肉基因回到原点，出现问题是实力波峰波谷不可控。而在超凡中心世界，受完整规则大道庇护，很少出现状态不稳定的情况。异人也可以以族群作为底蕴，族群越大，对异人修行越有利，彼此成就。异人身体深处有海量底蕴，即道韵，可以弥补自身受损的肉身元神；异人可以将体内海量道韵作为复活池，当被斩杀甚至元神肉身皆爆碎时，可以籍此再现出来，直到道韵见底或者切断了与道韵的联系。可以追溯过去的时光。\
一段（重天\
自此开始成为异人。
二段（重天\
无。
三段（重天\
无。
四段（重天\
无。
五段（重天\
异人五重天之前，还能深层次地涅槃，重塑破限领域，错过了就没机会了。一击术法可以打爆一片星海。
六段（重天\
纵然在超凡中心大世界最辉煌的年代，都算是高手。
七段（重天\
此境开始到成圣之前为“高阶异人”。到了这种层面，随意抬手，就可抓碎一片星空。在神话腐朽的年代，都能长存下去。
八段（重天\
可以称之为顶级异人了。
九段（重天\
绝顶异人。也称为“准圣”（九重天尽头，若是破限厉害，且实力强横的话称之为准圣更不为过。御道纹理即将蜕变，有望冲关迈入至高领域中。少部分至宝也处于这个层次。在普通绝顶异人之上还有“终极异人”。前五个大境界，若是都能做到终极破限的话，那么到了异人圆满层面，就可以称之为终极异人。多少纪元都难出一个终极异人，一旦达成，面对御道十重天的违禁物品，都能对轰。异人领域的绝代高手（六破领域的绝代异人，自然逸散的超凡波动，仅那些恐怖的御道纹理，就能直接摧毁掉广袤而璀璨的星海。五次归真的全领域六破异人，超神感知无比敏锐，能于平静中，看到各种最细微的涟漪脉动，捕捉到逝去的点滴留影，即便是对方遮蔽了天机，不想让人发现，也能发觉到变化和痕迹。
真圣/神圣/至高级：御道境的破限层次。神灵时代的神灵（最强者称神主，相当于诸圣的首领，巨兽王朝的兽王（最强者称兽皇，相当于诸圣的首领也在这一境界。部分违禁物品也在这一层次。真圣一般都是精研一个领域，进行突破，然后才统御所有，俯视万法。突破会有真圣劫。也有死去的圣被蔑视污称为伪圣。可无声无息地让异人瞬间暴毙。一定范围内，心中祷告，唤真圣之名，可被至高生物感知到。当然，至高生物的名字不是唯一的，重名很正常，有很多人会呼唤，如果不屏蔽，每天将会听到海量无用的声音。真圣不可窥视，一旦窥视，至高道韵将沿着心灵之光而来，足以让普通的超凡者发疯，使下位者精神崩溃甚至元神爆碎肉身瓦解。一张数纪元前的照片也能让人心悸，几乎让人精神瓦解。一言一笑都可能让他人大脑中一片空白，心灵之光枯竭。真圣心中若是有所思，有所感，一旦具现特定的时空，便可以轻易从宇宙这一端出现在另一端，直接投影或具现而去；当然，最好有参照物，真圣的目光曾经注视过那些地带，那样会更容易一些。至高生灵一言一行，心绪波动，都会在外界具现出宏大的天象。对于真圣和强一些的违禁物品来说，神话物质不是必需的‘超凡粮食’，万物皆可分解，混沌无量，可以为食，接引混沌物质化为各种超凡因子为己用。一念间轻易破碎大片星空，毁灭群星；一念间又可复苏万物，重塑群星。老牌真圣的气场，可令周围虚空的大道盛开了又凋零，让无尽的星系在生灭、一会灿烂、一会漆黑，让宇宙在繁盛与腐朽间交替。老牌真圣可以瞬间炼化腐朽宇宙，也可以与一个大宇宙相合，掌握其至高权柄，代表宇宙的终极意志。真圣可追溯他人过往，观看他们经历，获知他们记忆，就算是异人也对真圣没有秘密。至高生物可以无形中改变一个人的记忆、意识，于无觉中颠覆一个人的固有观念。以自己为中心打出一丝道韵涟漪，扩散到万千星域之外，可触发因果，波及到固定之人，若是真仙一般立刻暴毙，强行净化掉这规则之血会同时化去大半血肉、道行、根基本源、超凡灵性，还会被真圣感应到，且这并非是专门针对那个人；如果锁定目标，哪怕隔着万千星域，针对超绝世都可以瞬杀，异人都不会有好下场。真圣可绘制称为“血色图卷”的圣图，录入真名，在上面具现想针对的超凡者的身影，亲自发动有可能直接抹杀之；如果捕获过其元神之光，得道过其真血等，注入图卷将更有把握；如果是普通超凡者，而不是特殊或强大的，不用那么麻烦，真圣发动就能直接收割生命。真圣若不收敛道韵，至高规则将镇压时空，高悬万物之上。到了这个层面，万法难灭其形，大道难葬其神，几近不死不灭。生命层次已经发生质变，有部分强大的底蕴化成了至高规则，想杀死一位真圣，必须要抹除他留在世间的所有道则，斩去他寄托在超凡中心的海量道韵，除却新渡劫成圣的外，其他活上两三纪的真圣都有这种不死特性，道则不灭则难以彻底腐朽。可以选择性地回溯过往，直接探究与某事物有关的历史中的某类事物，如遥望一个宇宙古代与道有关的奇景。当大时代重启时，超凡中心会出现十二朵大道之花，含超凡中心的权柄，新晋成圣的人可以获取，其中第一个成圣的生灵和第一个化形的违禁物品必然会得到。
大能：真圣五重天达到一次六破，即一次归真，就可以称为“大能”。真圣五重天加一次六破为一次归真大能，二次六破为二次归真大能，三次为三次归真大能。（若是在之前的境界全领域六破，即已五次归真，则在御道境十重天时就相当于一次归真的大能，在御道境十一重天时就相当于二次归真的大能，在御道境十二重天时就相当于三次归真的大能。各个源头各个时代的第一人（如诸圣的首领、神灵时代的神主、巨兽王朝的兽皇至少为一次归真的大能。六破领域的大能，一举一动都能影响到周围的大环境，坐关之地会蜕变为神圣净土。瞥一眼普通的真圣，都会使其得精神病。大能一击便能凿穿大宇宙。目光所向，能灭掉很多强族。术法间的碰撞可令沿途的宇宙在崩塌。二次归真的大能，徒手可撕开神话大宇宙。三次归真的大能，稍微露出几许气机，虚空中便诞生出大道金莲，腐朽之地涌出浓郁超凡因子，若放任不管，此处神话属性能保持很多年。扩散出少许波澜，能冲溃两个源头融合的神话大世界。呼吸之间，举手投足，就可灭世。一个超凡源头一般最多诞生一次归真者，两大源头合一可在其中诞生二次归真者。
真王：真王是差两重天圆满的生灵，如御道境十四重天加四次六破，又如归真在之前的境界全领域六破，即已五次归真，在御道境十三重天时，虽真圣阶段未圆满，也是真王。理论上六大源头（超凡中心合一，才能诞生真王。任何一个真王单独拎出来研究，都是一整部古史的主角，纵横多个超凡源头。总体而言，这个级数的生灵才是一个超凡源头的主人。真王级武器之光能击穿古今未来，无处不在；真王的声音能在过去现在未来同时响起，剑光可闪耀在古今未来；真王交战，可让无尽时空不连续，成为一片片独立虚空界，过去现在未来都有他们的身影在对抗，这种层面的战斗动辄会影响诸世，波及古今时空稳定；可打穿时空，前往乱流，进入古代，踏足未来。万灵在真王面前渺小如尘埃，真王每一击或者仅是咆哮，都足以毁掉多重大宇宙，甚至可以波及诸世；一声轻叱便能斩破神话大宇宙；这个层面，精神领域扩张，一念间也可撕开大宇宙；在真王祭出武器的刹那，无物不杀，一些宇宙无声崩溃。可轻易复原、再塑被毁掉的多重宇宙等。目光所至，可让时空变化甚至坍塌，让岁月倒流；真王的目光相碰撞会破灭时空，几乎要颠倒、重塑过去现在未来。如果真王心有所感，可直接到达某事物面前。几名真王对峙，冷漠相望，露出杀意，哪怕隔着无尽时空，天地将在一种难言的压抑中，仿佛被冰封，其他超凡者想要大叫却发不出一点声音，连强者都不能动弹，渐渐失去自我，甚至身影在暗淡，要在整片时空中消失，不复存在，让神话大世界要熄灭，真圣也会生出逃跑的本能，持续下去，一切都将模糊不见、灭亡。能永久性地抹除某些痕迹。真王无惧所谓的命运因果，超脱在外，包括无惧颠覆时空产生的因果劫；可改变自己因果命运轨迹，来使对方失去持续锁定和攻击的机会；真王的过去，因果命运无从追溯，他人所见只是梦幻泡影。真王对其他超凡者，甚至是真圣，都可以言出成法。到了真王这个层面，可以造化万物，通过精神烙印甚至只是遗物，向天夺命，接引他人生命痕迹，复活他人，但这也是相对的，真王和灾主磨灭的生灵想要复活太难，而且也和死者逝去的时间以及遗下的烙印有关，太久远或者所有痕迹都被有意抹去也不行。真王的一拳，有心发狠的话，打杀的不止是一个人，和目标相关的很多生灵都会被灭掉。真王自身每踏出一条路，研究出一种道则后，都能祭炼出一种大道权柄，类似于超凡源头的权柄。理论上可望尽过去，注视未来。六破大能，盯着真王也会灵魂悸动，再观察下去自身就会破碎；而普通超凡者，匆匆一瞥都不行，多看一眼就会自行磨灭。纪元更迭的冷寂期，只有真王即以上境界可无视永寂之伞遮蔽，没有睡意。真王劫可令周围的一些宇宙全面崩开。准灾主级强者若是能从真实世界降临到现世，会有灾主级规则之光在各地闪耀。
灾主：归真之地的天灾（天灾是大道散发出来的原始景观，辐射出的真实物质，等同于道的虚影，有的可能存在生灵，被称之为灾主，是御道五破的五次六破归真者，只差一重天圆满。即便是阴六地界所有超凡源头归一，也只能造就出真王，诞生不出五次归真者。归真之地的天灾，若是被真王炼吸收部分真韵，立足天灾中，一切都为自身所用，可以成为灾主。（现世真王吸收过陨落灾主的残缺天灾奇景，若是能全面炼化掉，能一跃成为准灾主，这时残缺奇景中的灾主残灵也会化为飞灰，等到进入归真之地，部分有机会成为灾主。若不能全面炼化，可能会被取而代之。（无主的原始天灾奇景更加暴烈，汲取稍微多一点就会让真王形神俱灭。有的灾主是残缺的，有很严重的问题，死后遗留的残灵，实力比真王强不了多少，几乎相仿。没有问题的灾主，真正的五次归真者，即便是归真之地自古至今也没多少个，能数的过来，且现世中诞生不了。归真之地都无比罕见的灾主，非常恐怖，连真王都发怵，需要躲避，若是降临现世，一旦出手，足以毁掉整片阴六地界。灾主的血液落在现世，能崩塌重重叠叠的大宇宙，照亮诸世。完整的灾主几乎已是超凡的极点，可以称为最强者，如果临世，可毁灭诸天万界，若是别有用心地深吸一口气，就可以让所有超凡源头熄灭。透过归真之地细微的缝隙蔓延的少许涟漪，可以灭世。超越真王，诸世，整片时空，没有去不了的地方；到了这个层面，心中但凡还有某些人与物的记忆，就可以直接抵临。灾主强到变态，不可理解，超凡光海、地狱……都是他们天灾奇景的残韵，而且是被真王在归真之地带回来驯化了，且根本不完整，真王陨落了，破碎的天灾奇景留在现世，残韵变得相对温和。想要彻底杀死一位灾主，需要将他破裂开来的所有天灾奇景残韵都磨灭干净，仅磨灭真灵都不行，还能再现出来。灾主都找到了自己的命土后方世界，有超凡本源池。
道主：一只脚已经迈入全领域六破，第二只脚也迈入御道六破领域一部分了。这个层面的生灵可以称之为道主了。稍微一顿足，能凝固古今未来所有时空，每一个人都足以俯视整片神话史。到了这个层面，元神和真身没有区别，可以突破固有时空，进入其他维度。
全领域六破（唯一道：最后一重天，在御道境也六次破限，各个境界都圆满。羽化登仙、幕天等，都只是在归真的路上，御道才是归真的尽头，归真极点。“归真尽头见唯一。”真正全领域的六破者，连阳九地界和阴六地界曾经短暂对接的不可追溯期，都诞生不了。是超凡的极点，唯一道的领域。是唯一的，只有一人可以踏足。（唯一道有一个规则交织地界，那里的大道网格收缩塌陷，集中向某一点，像进入微观领域，但却涉及到很多维度在纠缠。到了这个境界后，就是古今未来最强的人了，且不会再有天劫降临，因为没有什么可以考验这种生灵的劫难。所谓的天劫也是唯一道辐射出来的。唯一道未损时，全知全能，无所不能，无所不在，俯视万物。唯一道无远弗届，其辐射，是天灾，是大道，是毁灭一切的规则，是造化万物的领域。这个领域是唯一性的。如果唯一道受损，严重超纲的话，有机会到达全领域六破，但是对于受损的唯一道，将会取而代之，不由自主地蜕变成为新的道，冰冷无情无私，没有了生灵的感情，没有任何情绪，大公忘我，成为天地间最本源的规则。全领域六破永恒不灭，除非与唯一道一决生死（未蜕变，取代原唯一道前，否则想自毁都不行，野火烧不尽，春风吹又生。\
十段（重天\
御道境第一次破限。自此开始成为大部分人认可的真圣。部分至宝和违禁物品都在这一层次，极少数绝顶异人已经接近了。稍微厉害一些的至宝、违禁物品等，都超越了此境界。一般达渡过真圣大劫到此境界，稍微稳固之后，不用耗时多久，就能达到御道境十一重天。因此部分真圣不认可十重天为至高生灵，而是“过渡期”，只能算是“伪圣”（伪圣有时也是对敌对战败真圣的污称或者称呼那些没有御道破限境界却自称圣的人。但即便如此，御道第一次破限也不是那么简单，需要岁月沉淀。突破时，全身流动莫测的圣光，肉身与精神升华，持续蜕变，打开一片崭新的天地。
十一段（重天\
御道境第二次破限。从此境界开始，便是公认的绝对的真圣。十一重天后，想再接着破限就无比艰难了，一两个纪元都难提升一重天。
十二段（重天\
御道境第三次破限。可以算是老牌真圣。
十三段（重天\
御道境第四次破限。
十四段（重天\
御道境第五次破限。绝顶真圣。在真圣五破巅峰后，就需要再在低境界中重塑六破领域。
十五段（重天\
御道境第六次破限。
超越御道境\
道之外\
无\
王煊在踏足唯一道的至高领域后自斩，但本身却发生了莫名涅槃，在多次收割自己后，却次次都感觉自己变更强了。命土后方的无尽汪洋“反噬”，脱离了唯一道的范畴，让王煊蜕变得更猛烈。直到王煊迈过了唯一道，进入不可观测的地界，但他不觉得这里无可观测了。王煊迈入了一个新的层次，他无意开拓，却踏入这里，道之外，从未有过的新境界，不在唯一道的范畴内。到了这个层面，超越一切，眸光划破时空，就是亿万宇宙的生灭。境界对他而言失去了意义，摆脱了唯一的道。可以重塑历史，改变一段段真实。可再现过去的大时代，重塑一切。同在于所有时间中。在深空中漫步时，每一步落下，若是稍微用力，一个脚印就是一个璀璨发光的超凡源头。他的道行，他的境界层面，稍微不留神就会造化出神话潮汐，开辟出新的超凡界。